13 de junio - SÁBADO DE LA X SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO, INMACULADO CORAZÓN DE LA BIENAVENTURADA VIRGEN MARÍA (MO)

 



 SÁBADO DE LA IX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO,
 INMACULADO CORAZÓN DE LA BIENAVENTURADA VIRGEN MARÍA (MO)
 Oficio del Sábado de la Semana IX del Salterio
 (Liturgia de las Horas, Tomo II: Oficio de Lecturas - Laudes - TerciaSexta - Nona - Vísperas - Completas)
 


PROGRAMA PARROQUIAL:
SÁBADO, 13 DE JUNIO

PARROQUIA DEL CARMEN:

- Eucaristía I Vísperas del Domingo de la XI Semana del Tiempo Ordinario (a las 19.00 h.).

PARROQUIA DE LOS DOLORES:

- Eucaristía I Vísperas del Domingo de la XI Semana del Tiempo Ordinario  (a las 20.00 h.).



DIRECTORIO SOBRE LA PIEDAD POPULAR Y LA LITURGIA

El Corazón inmaculado de María

174. Al día siguiente de la solemnidad del sagrado Corazón de Jesús, la Iglesia celebra la memoria del Corazón inmaculado de María. La contigüidad de las dos celebraciones es ya, en sí misma, un signo litúrgico de su estrecha relación: el mysterium del Corazón del Salvador se proyecta y refleja en el Corazón de la Madre que es también compañera y discípula. Así como la solemnidad del sagrado Corazón celebra los misterios salvíficos de Cristo de una manera sintética y refiriéndolos a su fuente – precisamente el Corazón -, la memoria del Corazón inmaculado de María es celebración resumida de la asociación "cordial" de la Madre a la obra salvadora del Hijo: de la Encarnación a la Muerte y Resurrección, y al don del Espíritu.

La devoción al Corazón inmaculado de María se ha difundido mucho, después de las apariciones de la Virgen en Fátima, en el 1917. A los veinticinco años de las mismas, en el 1942, Pío XII consagraba la Iglesia y el género humano al Corazón inmaculado de María, y en el 1944 la fiesta del Corazón inmaculado de María se extendió a toda la Iglesia.

Las expresiones de la piedad popular hacia el Corazón de María imitan, aunque salvando la infranqueable distancia entre el Hijo, verdadero Dios, y la Madre, sólo criatura, las del Corazón de Cristo: la consagración de cada uno de los fieles, de las familias, de las comunidades religiosas, de las naciones; la reparación, realizada sobre todo mediante la oración, la mortificación y las obras de misericordia; la práctica de los cinco primeros sábados de mes.

Por lo que refiere a la devoción de la comunión sacramental durante cinco primeros sábados consecutivos, valen las observaciones hechas a propósito de los nueve primeros viernes: eliminada toda valoración excesiva del signo temporal y situada correctamente la comunión en el contexto celebrativo de la Eucaristía, la práctica de piedad debe ser aprovechada como ocasión propicia para vivir intensamente, con una actitud inspirada en la Virgen, el Misterio pascual que se celebra en la Eucaristía.


La consagración-entrega a María

204. A lo largo de la historia de la piedad aparecen diversas experiencias, personales y colectivas, de "consagración-entrega-dedicación a la Virgen" (oblatio, servitus, commendatio, dedicatio). Estas fórmulas aparecen en los devocionarios y en los estatutos de asociaciones marianas, en los cuales encontramos fórmulas de "consagración" y oraciones para la misma o en recuerdo de ella.

Respecto a la práctica piadosa de la "consagración a María" no son infrecuentes las expresiones de aprecio de los Romanos Pontífices y son conocidas las fórmulas que ellos han recitado públicamente.

Un conocido maestro de la espiritualidad que presenta dicha práctica es san Luis María Grignion de Montfort, "el cual proponía a los cristianos la consagración a Cristo por manos de María, como medio eficaz para vivir fielmente el compromiso del bautismo".

A la luz del testamento de Cristo (cfr. Jn 19,25-27), el acto de "consagración" es el reconocimiento consciente del puesto singular que ocupa María de Nazaret en el Misterio de Cristo y de la Iglesia, del valor ejemplar y universal de su testimonio evangélico, de la confianza en su intercesión y la eficacia de su patrocinio, de la multiforme función materna que desempeña, como verdadera madre en el orden de la gracia, a favor de todos y de cada uno de sus hijos.

Hay que notar, sin embargo, que el término "consagración" se usa con cierta amplitud e impropiedad: "se dice, por ejemplo "consagrar los niños a la Virgen", cuando en realidad sólo se pretende poner a los pequeños bajo la protección de la Virgen y pedir para ellos su bendición maternal". Se entiende así la sugerencia de bastantes, de sustituir el término "consagración" por otros, como "entrega", "donación". De hecho, en nuestros días, los avances de la teología litúrgica y la exigencia consiguiente de un uso riguroso de los términos, sugieren que se reserve el término consagración a la ofrenda de uno mismo que tiene como término a Dios, como características la totalidad y la perpetuidad, como garantía la intervención de la Iglesia, como fundamento los sacramentos del Bautismo y de la Confirmación.

En cualquier caso, con respecto a esta práctica es necesario instruir a los fieles sobre su naturaleza. Aunque tenga las características de una ofrenda total y perenne: es sólo analógica respecto a la "consagración a Dios"; debe ser fruto no de una emoción pasajera, sino una decisión personal, libre, madurada en el ámbito de una visión precisa del dinamismo de la gracia; se debe expresar de modo correcto, en una línea, por así decir, litúrgica: al Padre por Cristo en el Espíritu Santo, implorando la intercesión gloriosa de María, a la cual se confía totalmente, para guardar con fidelidad los compromisos bautismales y vivir en una actitud filial con respecto a ella; se debe realizar fuera del Sacrificio eucarístico, pues se trata de un acto de devoción que no se puede asimilar a la Liturgia: la entrega a María se distingue sustancialmente de otras formas de consagración litúrgica.

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ADORACIÓN PERPETUA

DEL STMO. SACRAMENTO EN VIVO

Parroquia Ntra. Sra. de la Merced
Instituto del Verbo Encarnado
Capilla "San Ignacio de Loyola"
(Manresa, España)



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La nueva encíclica del Papa León XIV:

"Magnifica humanitas"
(La magnífica humanidad)

La nueva encíclica del Papa León XIV:

"Magnifica humanitas"

SOBRE
LA CUSTODIA
DE LA PERSONA HUMANA
EN EL TIEMPO
DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL
  

INTRODUCCIÓN

1. La magnífica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elección decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos. Cada generación recibe como herencia la tarea de dar forma a su propio tiempo: hacer madurar la historia como un lugar donde se proteja la dignidad de cada persona, se promueva la justicia y se haga posible la fraternidad. Pero en cada época se cierne el riesgo de construir un mundo inhumano y más injusto. Allí donde la humanidad corre el peligro de perder su rostro, nosotros, los cristianos, alzamos los ojos hacia el Dios que se hizo carne, sabiendo que «el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado». [1] En Jesucristo, esta magnífica humanidad encuentra el camino, la verdad y la vida, abriendo a cada uno de nosotros la vía para crecer hacia la plenitud…

Para leer la encíclica entera, pincha aquí 


Aquí presentamos un resumen realizado por la Delegación de Evangelización Digital de nuestra diócesis de Huelva







Entre las cinco diócesis que conforman el itinerario, León XIV recorrerá cerca de 2.500 kilómetros durante los seis días que dura el Viaje, desde Madrid a Barcelona y desde Barcelona, a Gran Canaria y Tenerife.
La Santa Sede ha confirmado hoy el programa oficial de Su Santidad, el Papa León XIV para su Viaje Apostólico a España entre los días 6 y 12 de junio, con paradas y actos en Madrid, Barcelona, Gran Canaria y Tenerife.











Homilía I Vísperas Domingo X Semana T.O.,

(13.06.2026)






Noticias:

La Iglesia de EEUU asiste a un punto de inflexión: 12 claves del renacer de la fe en hombres jóvenes
José María Carrera Hurtado
Olah, de Anthropic: «Los gobiernos deberían hacer lo que ha hecho el Papa, tomarse en serio la IA»
Tres expertos en IA valoran el mensaje profético de León XIV sobre tecnología en Magnifica Humanitas


Hispanoamérica

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Un milagro eucarístico peruano precede al Corpus en Madrid en la mente del Papa


Personajes

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El Papa, a los reyes: «España es un pueblo que ama la vida», y propone la luz en la «noche oscura»

Mundo

El próximo Consistorio convocado por León XIV se centrará en la paz, Magnifica Humanitas y la misión
Muere a los 110 años el padre Bruno Kant, el sacerdote más longevo del mundo
León XIV profundiza en el sentido del rito como camino para gustar la presencia de Dios


Ciencia y Fe

Ciencia y fe en el primer discurso de León XIV en España
Alfonso V. Carrascosa
Sondeo a los inscritos: 65% pide al Papa hablar de jóvenes y familia; 17% de migración; 7%, ecología
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Familia

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Vida

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Historia

El vídeo IA sobre San José de Anchieta está bien, pero se queda corto: fue el primero en 7 cosas
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Pablo J. Ginés


Ideologías

Más de 10.000 bebés nacieron gracias a esta medida que ahora querían eliminar
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Virgen María

Confirman el misterioso regalo papal a la Virgen de la Almudena: ¡lo recibió Isabel la Católica!
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Acción social

La vida cotidiana en el CEDIA de Cáritas que visita el Papa
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Diez entidades difunden los puntos más oscuros de Brians 1, la prisión que visitará León XIV
Pablo J. Ginés


SANTORAL DE HOY


 

La gracia de la Inmaculada Concepción significa “plenitud de Redención en aquella que debía acoger al Redendor”[7], o en otros términos, plenitud inicial de amor infuso y habitual (no necesariamente actual) creado en aquella que debía acoger al Amor increado. Desde el primer instante de su existencia terrestre, el Corazón de María, preservado de todos los gérmenes de odio demoníaco o de rebelión, fue invadido por el don infuso del amor sobrenatural, de una caridad tal que su imaginación y su sensibilidad le fueron perfectamente sumisas, y que su primer acto de libertad, opción decisiva respecto del fin último[8] fue un acto de puro amor y de perfecto consentimiento a la gracia que obraba en ella.

Elogio: Memoria de san Antonio, presbítero y doctor de la Iglesia, que, nacido en Portugal, primero fue canónigo regular y después entró en la Orden recién fundada de los Hermanos Menores, para propagar la fe entre los pueblos de África, pero se dedicó a predicar por Italia y Francia, donde atrajo a muchos a la verdadera fe. Escribió sermones notables por su doctrina y estilo, y por mandato de san Francisco enseñó teología a los hermanos, hasta que en Padua descansó en el Señor.

Patronazgos: patrono de Padua, Lisboa, y otras ciudades europeas; de los pobres y los trabajadores sociales; de los enamorados y los matrimonios; de las mujeres, los niños y los viajeros; de los panaderos, mineros y porquerizos; protector de los caballos y burros; contra la infertiidad la fiebre, la peste, y las enfermedades del ganado; para invocar especialmente en situaciones de naufragio, peligro de guerra, para recuperar objetos perdidos, y por una buena cosecha.

Tradiciones, refranes, devociones: La tradición popular más conocida relacionada con el santo es la de que las solteras pongan una imagen suya cabeza abajo para pedir novio (por supuesto, la imagen no se vuelve al derecho hasta que no hace el milagro).

Refrán: La moza que a San Antonio bese el pie, casará bien.

Refieren a este santo: Beata Elena Enselmini, Beato Jordán Forzaté, Beato Juan de Pina, Beato Lucas Belludi.

Oración

Dios todopoderoso y eterno, tú que has dado a tu pueblo en la persona de san Antonio de Padua un predicador insigne y un intercesor poderoso, concédenos seguir fielmente los principios de la vida cristiana, para que merezcamos tenerte como protector en todas las adversidades. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.


Elogio: En Alejandría de Egipto, san Eulogio, obispo, célebre por su doctrina, al que el papa san Gregorio Magno escribió varias cartas, diciendo de él: «No está lejos de mí el que está unido a mí».


   Santa Felícula, mártir   

En la vía Ardeatina, a siete miliarios de la ciudad de Roma, santa Felícula, mártir. († c. 90)

   Beato Aquíleo, obispo

En Alejandría, en Egipto, beato Aquíleo, obispo, insigne por su erudición, su fe, su vida y costumbres. († 312)

   San Trifilio de Nicosia, obispo   

En Nicosia, en la isla de Chipre, san Trifilio, obispo, que defendió con firmeza la fe de Nicea y, como afirma san Jerónimo, fue el orador más elocuente de su tiempo y gran comentarista del Cantar de los Cantares. († 370)

   San Ceteo de Amiterno, obispo y mártir

En Abruzo, san Ceteo o Peregrino, obispo de Amiterno, el cual, al invadir los lombardos el territorio, falsamente acusado de haber traicionado a la ciudad, fue condenado a muerte y ahogado en el río. († c. 600)

   San Salmodio, eremita

Cerca de Limoges, en Aquitania, san Salmodio, eremita. († s. VII)

   San Ragneberto, mártir   

En la región de Lyon, en la Galia, san Ragneberto, mártir, el cual, de origen noble y adornado de virtudes, se hizo odioso a Ebroino, maestro de palacio, quien lo envió al destierro y finalmente lo hizo asesinar. († 680)

   San Aventino, eremita mártir

En el valle de Larboust, en los Pirineos, san Aventino, eremita y mártir, muerto, según la tradición, a manos de los mahometanos. († s. VIII)

   San Fandila, presbítero y mártir

En Córdoba, en la región hispánica de Andalucía, san Fandila, presbítero y mártir, que en la persecución desencadenada por los sarracenos, en tiempo del emir Mohamed I, fue decapitado por su fe en Cristo. († 853)

   Beato Gerardo de Clairvaux, monje  

En el monasterio de Clairvaux, en Borgoña, beato Gerardo, monje, hermano de san Bernardo, que, doctrinalmente preparado, demostró una especial prudencia y acertado criterio en el campo de la espiritualidad. († 1138)

   Santos Agustín Phan Viet Huy y Nicolás Bui Viet The, mártires   

En Hué, en Annam, santos Agustín Phan Viet Huy y Nicolás Bui Viet The, mártires, los cuales, llevados primero por el miedo, profanaron la Cruz, pero arrepentidos de inmediato, solicitaron del emperador Minh Mang ser juzgados de nuevo como cristianos, y fueron heridos mortalmente y arrojados al mar, aún vivos, desde una nave. († 1839)

   Beata María Ana Biernacka, mártir 

En la aldea de Naumowicze, cercana a Grodno, en Polonia, beata María Ana Biernacka, madre de familia y mártir, que durante la ocupación militar de su patria en tiempo de guerra, se ofreció espontáneamente a los soldados en lugar de su nuera encinta y, fusilada de inmediato, recibió la gloriosa palma del martirio. († 1943)


LITURGIA DE HOY

(Hasta la Hora Nona:)
Misa de la memoria (blanco).
MISAL: ants. y oracs. props., Pf. I de la BVM: “en la fiesta”, o II-V de la BVM.
LECC.: vol. III-impar para la primera lectura y vol. IV para el Evangelio.
- 2 Cor 5, 14-21. Al que no conocía el pecado, lo hizo pecado en favor nuestro.
- Sal 102. R. El Señor es compasivo y misericordioso.
- Lc 2, 41-51. Conservaba todo esto en su corazón.
o bien: cf. vol. IV.
Liturgia de Las Horas: oficio de la memoria.
Martirologio: elogs. del 14 de junio, pág. 363.
CALENDARIOS: Claretianos, Congregación de los Sagrados Corazones y Misioneras del Corazón de María: Inmaculado Corazón de la bienaventurada Virgen María (S). Franciscanas de los Sagrados Corazones: (F).
Orden Franciscana: San Antonio de Padua, presbítero y doctor de la Iglesia (F).

RITOS INICIALES

La expresión “Corazón Inmaculado de María” se ha de interpretar en sentido bíblico: designa la persona misma de la Virgen: su ser íntimo y único; el centro y la fuente de su vida.
Al día siguiente de la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús en la que celebra a la divina misericordia manifestada en Cristo, la Iglesia contempla el Corazón Inmaculado de su Madre.
Invita así a los fieles a dirigir la mirada hacia aquella que habiendo escuchado el saludo del ángel y las maravillas que decían los pastores sobre su niño, conservaba estas cosas “meditándolas en su corazón” (Lc 2, 19).


Antífona de entrada Sal 12, 6 
Mi corazón se alegra porque me salvaste; cantaré al Señor porque me ha favorecido.

Oración colecta
Dios nuestro, que preparaste en el Corazón de la Virgen María
una morada digna del Espíritu Santo,
concédenos, por su intercesión,
la gracia de ser también nosotros templos de tu gloria.
Por nuestro Señor Jesucristo.

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA
Al que no conocía el pecado, lo hizo pecado en favor nuestro
Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los Corintios 5, 14-21
HERMANOS:
Nos apremia el amor de Cristo al considerar que, si uno murió por todos, todos murieron.
Y Cristo murió por todos, para que los que viven ya no vivan para sí, sino para el que murió y resucitó por ellos.
De modo que nosotros desde ahora no conocemos a nadie según la carne; si alguna vez conocimos a Cristo según la carne, ahora ya no lo conocemos así.
Por tanto, si alguno está en Cristo es una criatura nueva. Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo.
Todo procede de Dios, que nos reconcilió consigo por medio de Cristo y nos encargó el ministerio de la reconciliación.
Porque Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo, sin pedirles cuenta de sus pecados, y ha puesto en nosotros el mensaje de la reconciliación.
Por eso, nosotros actuamos como enviados de Cristo, y es como si Dios mismo exhortara por medio de nosotros.
En nombre de Cristo os pedimos que os reconciliéis con Dios.
Al que no conocía el pecado, lo hizo pecado en favor nuestro, para que nosotros llegáramos a ser justicia de Dios en él.
Palabra de Dios.

Salmo responsorial Sal 102, 1b-2. 3-4. 8-9. 11-12 (R: 8a)
R/. El Señor es compasivo y misericordioso.
V/. Bendice, alma mía, al Señor,
y todo mi ser a su santo nombre.
Bendice, alma mía, al Señor,
y no olvides sus beneficios. R/.
V/. Él perdona todas tus culpas
y cura todas tus enfermedades;
él rescata tu vida de la fosa,
y te colma de gracia y de ternura. R/.
V/. El Señor es compasivo y misericordioso,
lento a la ira y rico en clemencia.
No está siempre acusando
ni guarda rencor perpetuo. R/.
V/. Como se levanta el cielo sobre la tierra,
se levanta su bondad sobre los que lo temen;
como dista el oriente del ocaso,
así aleja de nosotros nuestros delitos. R/.

Aleluya Cf. Lc 2, 19
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
V/. Bienaventurada Virgen María, que conservaba la palabra de Dios,
meditándola en su corazón. R/.
 
EVANGELIO
Conservaba todo esto en su corazón

Lectura del santo Evangelio según san Lucas 2, 41-51

LOS PADRES de Jesús solían ir cada año a Jerusalén por la fiesta de la Pascua.
Cuando cumplió doce años, subieron a la fiesta según la costumbre y, cuando terminó, se volvieron; pero el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que lo supieran sus padres.
Estos, creyendo que estaba en la caravana, anduvieron el camino de un día y se pusieron a buscarlo entre los parientes y conocidos; al no encontrarlo, se volvieron a Jerusalén buscándolo.
Y sucedió que, a los tres días, lo encontraron en el templo, sentado en medio de los maestros, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Todos los que le oían quedaban asombrados de su talento y de las respuestas que daba.
Al verlo, se quedaron atónitos, y le dijo su madre:
«Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Tu padre y yo te buscábamos angustiados».
Él les contestó: «¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo debía estar en las cosas de mi Padre?».
Pero ellos no comprendieron lo que les dijo.
Él bajó con ellos y fue a Nazaret y estaba sujeto a ellos.
Su madre conservaba todo esto en su corazón.

Palabra del Señor.


LITURGIA EUCARÍSTICA

Oración sobre las ofrendas
Escucha, Señor, las plegarias de tus fieles
y recibe las ofrendas que te presentamos
en honor de santa María, Madre de Dios;
que ellas sean agradables a tus ojos
y nos obtengan el auxilio de tu protección.
Por Jesucristo, nuestro Señor.

Prefacio II de santa María Virgen
La Iglesia alaba a Dios inspirándose en las palabras de María
63. Este prefacio se dice en las Misas de la Santísima Virgen.

En verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación
darte gracias, Señor,
y proclamar tus maravillas
en la perfección de tus santos;
y, al conmemorar a la bienaventurada Virgen María,
exaltar especialmente tu generosidad
inspirándonos en su mismo cántico de alabanza.
En verdad hiciste obras grandes
en favor de todos los pueblos,
y has mantenido tu misericordia
de generación en generación,
cuando, al mirar la humillación de tu esclava,
por ella nos diste al autor de la vida,
Jesucristo, Hijo tuyo y Señor nuestro.
Por él, los ángeles y los arcángeles
te adoran eternamente, gozosos en tu presencia.
Permítenos unirnos a sus voces cantando tu alabanza:
Santo, Santo, Santo...

Antífona de comunión Lc 2, 19
María conservaba estas cosas y las meditaba en su corazón. 

Oración después de la comunión
Señor y Dios nuestro,
en esta celebración de la Madre de tu Hijo,
te pedimos que la participación en los misterios de la redención eterna
nos conceda experimentar la abundancia de tu gracia
y nos lleve a la plenitud de tu salvación.
Por Jesucristo, nuestro Señor. 

Pensamientos para el Evangelio de hoy

«El nudo de la desobediencia de Eva fue desatado por la obediencia de María» (San Ireneo de Lyon).

«La devoción al Corazón de María tiene una importancia capital, porque amando su Hijo a toda la humanidad, María interviene singularmente como un instrumento que nos conduce hacia Él» (San Juan Pablo II)

«El hallazgo de Jesús en el Templo es el único suceso que rompe el silencio de los Evangelios sobre los años ocultos de Jesús. Jesús deja entrever en ello el misterio de su consagración total a una misión derivada de su filiación divina: ‘¿No sabíais que me debo a los asuntos de mi Padre?’. María y José ‘no comprendieron’ esta palabra, pero la acogieron en la fe, y María ‘conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón’, a lo largo de todos los años en que Jesús permaneció oculto en el silencio de una vida ordinaria» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 534).

(Después de la Hora Nona:)

UNDÉCIMA SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO
Tercera semana del Salterio

Misa vespertina del XI Domingo del tiempo ordinario (verde).
MISAL: ants. y oracs. props., Gl., Cr., Pf. dominical.
LECC.: vol. I (A).
- Ex 19, 2-6a. Seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa.
- Sal 99. R. Nosotros somos su pueblo y ovejas de su rebaño.
- Rom 5, 6-11. Si fuimos reconciliados por la muerte del Hijo, ¡con cuánta más razón seremos salvados por su vida!
- Mt 9, 36 — 10, 8. Llamó a sus doce discípulos y los envió.
Dios quiere hacer de la humanidad un solo pueblo unido en lo fundamental: la dignidad de ser sus hijos. Por eso Jesús siente compasión ante las muchedumbres que estaban extenuadas y abandonadas.
Dice «muchedumbres», en plural, pues son varias. Y a estas muchedumbres va a enviar Jesús a sus doce apóstoles. Pero antes de enviar les, después de haberles elegido y llamado, les pide que rueguen al dueño de la mies, es decir, que oren a Dios Padre que envíe trabajadores. La oración a Dios está antes de la misión, pues esta misión no va a depender de ellos, sino que será obra de Él. Jesús enseña siempre que la oración constante está antes, pues la misión que Jesús encarga no es una misión humana en primer lugar, es la misión de Dios entre nosotros. Este será el principio y fundamento de la Iglesia.
- Hoy no se permiten las misas de difuntos, excepto la exequial.
Liturgia de Las Horas: I Vísp. del oficio dominical. Comp. Dom. I.