PROGRAMA PARROQUIAL:SÁBADO, 07 DE NOVIEMBRE
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4. Homilía en la celebración de Vísperas con la Vida Consagrada
(06-11-2026)
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ADORACIÓN PERPETUA
ADORACIÓN PERPETUA
DEL STMO. SACRAMENTO EN VIVO
Parroquia Ntra. Sra. de la MercedInstituto del Verbo EncarnadoCapilla "San Ignacio de Loyola"(Manresa, España)
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"cuantos más reciban la gracia,mayor sea el agradecimiento, para gloria de Dios" (2Co 4,15)¡Gracias!
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"Todo el que por mí deja casa, hermanos o hermanas, padre o madre, hijos o tierras, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna" (Mt 19,29)
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Anuncio de catequesispara jóvenes y adultos en nuestras Parroquias de los Dolores y del Carmen
Desde el Domingo del DOMUND, 19 de noviembre, Domingo Mundial de la Misiones, comenzamos una nueva Misión parroquial de evangelización, visitando las casas de nuestras Barriadas de Los Dolores (Las Colonias) y del Carmen, e invitando a todos nuestros vecinos, conocidos, y a todos los que encontramos por las calles, a que vengan escuchar unas catequesis en dónde pueden conocer cuánto les quiere Dios y que tiene el poder de cambiar sus vidas para siempre. Anunciamos lo que nosotros hemos experimentado en nuestras vidas, y qué alegría tenemos de vivir la presencia del Señor Jesús, vivo y resucitado, que vence cada día nuestro mal y nuestras muertes, todo lo que nos mata cada día.
Venid, y escuchad. El Señor Jesús, vivo y resucitado os espera. Él quiere daros lo que nos ha traído a todos los hombres: "Yo he venido para que tengan vida y vida en abundancia" (Jn 10,10).
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SANTORAL DE HOY
Para ver el video de su vida, pincha aquí
Elogio: En Colonia, de Lotaringia, en Germania, san Engelberto, obispo, que por defender la justicia y libertad de la Iglesia, yendo de camino fue asaltado por unos sicarios, que le hirieron hasta causarle la muerte.
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Elogio: En Colonia, de Lotaringia, en Germania, san Engelberto, obispo, que por defender la justicia y libertad de la Iglesia, yendo de camino fue asaltado por unos sicarios, que le hirieron hasta causarle la muerte.
Beato Francisco de Jesús Palau y Quer,
religioso presbítero
Elogio: En Tarragona, en España, beato Francisco de Jesús, María y José Palau y Quer, presbítero de la Orden de los Carmelitas Descalzos, que en el ministerio soportó graves vejaciones y, acusado falsamente, fue relegado a la isla de Ibiza y abandonado por todos.
San Prosdócimo de Padua, obispo
En Padua, de la región de Venecia, san Prosdócimo, a quien se tiene por el primer obispo de esta Iglesia.
San Atenodoro de Neocesarea, obispo
En Neocesarea, del Ponto, san Atenodoro, obispo, hermano de san Gregorio Taumaturgo, que fue tan aventajado en las letras divinas, que, pese a su juventud, se le consideró digno de ejercer el ministerio episcopal.
San Amaranto, mártir
En Albi, de Aquitania, conmemoración de san Amaranto, mártir.
San Hierón y sus numerosos compañeros, mártires
En Melitene, de Armenia, san Hierón y sus numerosos compañeros.
San Herculano de Perugia, obispo y mártir
En Perugia, de la Umbría, san Herculano, obispo y mártir, que, por orden de Totila, rey de los godos, fue decapitado.
San Baldo de Tours, obispo
En Tours, de Neustria, san Baldo, obispo, que distribuyó en limosnas para los pobres el dinero que le había dejado su predecesor.
San Cungaro, abad
En el lugar después llamado Congresbury, en Inglaterra, san Cungaro, abad, bretón de origen, con cuyo nombre se honran muchas poblaciones e iglesias.
San Florencio de Estrasburgo, obispo
En Estrasburgo, de Burgundia, conmemoración de san Florencio, obispo, sucesor de san Arbogasto.
San Wilibordo de Utrecht, abad y obispo
En Echternach, de Austrasia, sepultura de san Wilibordo, inglés de nacimiento, que ordenado obispo de Utrecht por el papa san Sergio I, predicó el Evangelio en Frisia y en Dinamarca, y fundó sedes episcopales y monasterios hasta que, agobiado de trabajo y gastado por la edad, se durmió en el Señor dentro de los muros de un monasterio por él levantado.
San Lázaro el estilita, monje
En el monte Galesio, cercano a Éfeso, san Lázaro, estilita, que, en diversos lugares, vivió muchos años sobre una columna, cargado además de hierros y cadenas, y contento, con solo pan y agua, con esta forma de vida tan austera atrajo a muchos fieles.
Beato Antonio Baldinucci, religioso presbítero
En la aldea de Pofi, en el Lacio, beato Antonio Baldinucci, presbítero de la Orden de la Compañía de Jesús, totalmente dedicado a la predicación de misiones populares.
Santos Jacinto María Castañeda y Vicente Lê Quang Liêm, presbíteros y mártires
En la ciudad de Ket Cho, en Tonquín, santos Jacinto María Castañeda y Vicente Lê Quang Liêm, presbíteros de la Orden de Predicadores y mártires, que coronaron los trabajos evangélicos con el derramamiento de su sangre en tiempo del reinado de Trinh Sâm.
San Pedro Wu Guosheng, catequista mártir
En Zunyi, provincia de Guizhou, en China, san Pedro Wu Guosheng, catequista y mártir, que fue estrangulado por su fidelidad a Cristo.
San Vicente Grossi, presbítero y fundador
En Cremona, de Italia, san Vicente Grossi, presbítero, que, dedicado al ministerio parroquial, fundó la Congregación de Hijas del Oratorio.
Beatos Isabelino Carmona Fernández y cinco compañeros, mártires
En Paracuellos de Jarama, Madrid, España, beatos Isabelino Carmona Fernández, Alfredo Fanjul Acebal, Juan Mendibelzúa Ocerín, Vicente Rodríguez Fernández, presbíteros, y José Delgado Pérez, todos religiosos de la Orden de Predicadores, y Manuel Marín Pérez, religioso de los Salesianos de Don Bosco, mártires.
Beato José Vega Riaño, presbítero y mártir
En Paracuellos de Jarama, Madrid, España, beato José Vega Riaño, sacerdote profeso de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada, muerto en tiempos de la Guerra Civil por venerar el nombre de Cristo.
Beato Serviliano Riaño Herrero, religioso y mártir
En Soto de Aldovea, Torrejón de Ardoz, Madrid, España, beato Serviliano Riaño Herrero, clérigo profeso de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada, muerto en tiempos de la Guerra Civil por venerar el nombre de Cristo.
San Ernesto de Zwiefalten, abad y mártir
En La Meca, san Ernesto, abad del monasterio de Zwiefalten y mártir, que se unió a la cruzada y recibió la muerte por su fe a manos de los sarracenos.
LITURGIA DE HOY
Elogio: En Tarragona, en España, beato Francisco de Jesús, María y José Palau y Quer, presbítero de la Orden de los Carmelitas Descalzos, que en el ministerio soportó graves vejaciones y, acusado falsamente, fue relegado a la isla de Ibiza y abandonado por todos.
San Prosdócimo de Padua, obispo
En Padua, de la región de Venecia, san Prosdócimo, a quien se tiene por el primer obispo de esta Iglesia.
San Atenodoro de Neocesarea, obispo
En Neocesarea, del Ponto, san Atenodoro, obispo, hermano de san Gregorio Taumaturgo, que fue tan aventajado en las letras divinas, que, pese a su juventud, se le consideró digno de ejercer el ministerio episcopal.
San Amaranto, mártir
En Albi, de Aquitania, conmemoración de san Amaranto, mártir.
San Hierón y sus numerosos compañeros, mártires
En Melitene, de Armenia, san Hierón y sus numerosos compañeros.
San Herculano de Perugia, obispo y mártir
En Perugia, de la Umbría, san Herculano, obispo y mártir, que, por orden de Totila, rey de los godos, fue decapitado.
San Baldo de Tours, obispo
En Tours, de Neustria, san Baldo, obispo, que distribuyó en limosnas para los pobres el dinero que le había dejado su predecesor.
San Cungaro, abad
En el lugar después llamado Congresbury, en Inglaterra, san Cungaro, abad, bretón de origen, con cuyo nombre se honran muchas poblaciones e iglesias.
San Florencio de Estrasburgo, obispo
En Estrasburgo, de Burgundia, conmemoración de san Florencio, obispo, sucesor de san Arbogasto.
San Wilibordo de Utrecht, abad y obispo
En Echternach, de Austrasia, sepultura de san Wilibordo, inglés de nacimiento, que ordenado obispo de Utrecht por el papa san Sergio I, predicó el Evangelio en Frisia y en Dinamarca, y fundó sedes episcopales y monasterios hasta que, agobiado de trabajo y gastado por la edad, se durmió en el Señor dentro de los muros de un monasterio por él levantado.
San Lázaro el estilita, monje
En el monte Galesio, cercano a Éfeso, san Lázaro, estilita, que, en diversos lugares, vivió muchos años sobre una columna, cargado además de hierros y cadenas, y contento, con solo pan y agua, con esta forma de vida tan austera atrajo a muchos fieles.
Beato Antonio Baldinucci, religioso presbítero
En la aldea de Pofi, en el Lacio, beato Antonio Baldinucci, presbítero de la Orden de la Compañía de Jesús, totalmente dedicado a la predicación de misiones populares.
Santos Jacinto María Castañeda y Vicente Lê Quang Liêm, presbíteros y mártires
En la ciudad de Ket Cho, en Tonquín, santos Jacinto María Castañeda y Vicente Lê Quang Liêm, presbíteros de la Orden de Predicadores y mártires, que coronaron los trabajos evangélicos con el derramamiento de su sangre en tiempo del reinado de Trinh Sâm.
San Pedro Wu Guosheng, catequista mártir
En Zunyi, provincia de Guizhou, en China, san Pedro Wu Guosheng, catequista y mártir, que fue estrangulado por su fidelidad a Cristo.
San Vicente Grossi, presbítero y fundador
En Cremona, de Italia, san Vicente Grossi, presbítero, que, dedicado al ministerio parroquial, fundó la Congregación de Hijas del Oratorio.
Beatos Isabelino Carmona Fernández y cinco compañeros, mártires
En Paracuellos de Jarama, Madrid, España, beatos Isabelino Carmona Fernández, Alfredo Fanjul Acebal, Juan Mendibelzúa Ocerín, Vicente Rodríguez Fernández, presbíteros, y José Delgado Pérez, todos religiosos de la Orden de Predicadores, y Manuel Marín Pérez, religioso de los Salesianos de Don Bosco, mártires.
Beato José Vega Riaño, presbítero y mártir
En Paracuellos de Jarama, Madrid, España, beato José Vega Riaño, sacerdote profeso de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada, muerto en tiempos de la Guerra Civil por venerar el nombre de Cristo.
Beato Serviliano Riaño Herrero, religioso y mártir
En Soto de Aldovea, Torrejón de Ardoz, Madrid, España, beato Serviliano Riaño Herrero, clérigo profeso de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada, muerto en tiempos de la Guerra Civil por venerar el nombre de Cristo.
San Ernesto de Zwiefalten, abad y mártir
En La Meca, san Ernesto, abad del monasterio de Zwiefalten y mártir, que se unió a la cruzada y recibió la muerte por su fe a manos de los sarracenos.
(Hasta la hora nona:)Misa de sábado (verde) o de la memoria (blanco).MISAL: para el sábado cualquier formulario permitido (véase pág. 68, n. 5) / para la memoria del común de la bienaventurada Virgen María o de las «Misas de la Virgen María», o de un domingo del T.O.; Pf. común o de la memoria.LECC.: vol. III-par.- Flp 4, 10-19. Todo lo puedo en aquel que me conforta.- Sal 111. R. Dichoso quien teme al Señor.- Lc 16, 9-15. Si no fuisteis fieles en la riqueza injusta, ¿quién os confiará la verdadera?o bien: cf. vol. IV, o bien cf. Leccionario de las «Misas de la Virgen María».Liturgia de las Horas: oficio de sábado o de la memoria.Martirologio: elogs. del 8 de noviembre, pág. 656.CALENDARIOS: Carmelitas Misioneras y Carmelitas Misioneras Teresianas: Beato Francisco de Jesús Palau (F). Ibiza, Lérida, Mallorca, Tarragona y Carmelitas Descalzos: (ML).Dominicos: Todos los santos de la Orden (F).Barcelona: Santos Pedro Poveda Castroverde e Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau, presbíteros, y compañeros, mártires (MO).Jerónimos: Beato Manuel de la Sagrada Familia, presbítero y mártir (MO).León: Santa Ángela de la Cruz Guerrero González, virgen (ML).Valencia: San Jacinto María Castañeda, presbítero y mártir (ML).Tarazona: San Martín de Porres, religioso (ML).Benedictinos: San Willibrordo, obispo (ML).Canónigos Regulares de Letrán: Santos Israel, Gualtero y Teobaldo, religiosos (ML).Franciscanas Misioneras de María: Beata María Assunta Pallota, virgen (ML).Escolapios: Conmemoración de las religiosas difuntas de la Familia Calasancia.Jesuitas: Conmemoración de todos los difuntos de la Compañía.Mercedarios: Conmemoración de todos los difuntos de la Orden.
RITOS INICIALES
Antífona de entrada Sal 104, 3-4Que se alegren los que buscan al Señor. Recurrid al Señor y a su poder, buscad continuamente su rostro.
Oración colectaDIOS todopoderoso y eterno,
aumenta nuestra fe, esperanza y caridad,
y, para que merezcamos conseguir lo que prometes,
concédenos amar tus preceptos.
Por nuestro Señor Jesucristo.
Oración colecta
aumenta nuestra fe, esperanza y caridad,
y, para que merezcamos conseguir lo que prometes,
concédenos amar tus preceptos.
Por nuestro Señor Jesucristo.
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURATodo lo puedo en aquel que me confortaLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 4, 10-19HERMANOS:Me alegré muchísimo en el Señor de que ahora, por fin, haya vuelto a florecer vuestro interés por mí; siempre lo habíais sentido, pero os faltaba la ocasión. Aunque ando escaso de recursos, no lo digo por eso; yo he aprendido a bastarme con lo que tengo. Sé vivir en pobreza y abundancia. Estoy avezado en todo y para todo: a la hartura y al hambre; a la abundancia y a la privación. Todo lo puedo en aquel que me conforta. En todo caso, hicisteis bien en compartir mis tribulaciones.Vosotros, filipenses, sabéis además que, desde que salí de Macedonia y empecé la misión, ninguna iglesia, aparte de vosotros, me abrió una cuenta de haber y debe. Ya me mandasteis a Tesalónica, más de una vez, un subsidio para aliviar mi necesidad; no es que yo busque regalos, busco que los intereses se acumulen en vuestra cuenta. Tengo lo necesario, y me sobra. Estoy plenamente satisfecho habiendo recibido de Epafrodito vuestro donativo, que es suave olor, sacrificio aceptable y grato a Dios.En pago, mi Dios proveerá a todas vuestras necesidades con magnificencia, conforme a su riqueza en Cristo Jesús.Palabra de Dios.
Salmo responsorial Sal 111, 1b-2. 5-6. 8a y 9 (R: 1b)R/. Dichoso quien teme al Señor.O bien,R/. Aleluya.V/. Dichoso quien teme al Señor
y ama de corazón sus mandatos.
Su linaje será poderoso en la tierra,
la descendencia del justo será bendita. R/.V/. Dichoso el que se apiada y presta,
y administra rectamente sus asuntos,
porque jamás vacilará.
El recuerdo del justo será perpetuo. R/.V/. Su corazón está seguro, sin temor.
Reparte limosna a los pobres;
su caridad dura por siempre
y alzará la frente con dignidad. R/.
Aleluya 2 Cor 8, 9R/. Aleluya, aleluya, aleluya.V/. Jesucristo, siendo rico, se hizo pobrepara enriqueceros con su pobreza. R/.✠EVANGELIOSi no fuisteis fieles en la riqueza injusto, ¿quién os confiará la verdadera?Lecturas del santo Evangelio según san Lucas 16, 9-15 EN AQUEL TIEMPO, decía Jesús a sus discípulos:«Ganaos amigos con el dinero de iniquidad, para que, cuando os falte, os reciban en las moradas eternas.El que es fiel en lo poco, también en lo mucho es fiel; el que es injusto en lo poco, también en lo mucho es injusto.Pues, si no fuisteis fieles en la riqueza injusta, ¿quién os confiará la verdadera? Si no fuisteis fieles en lo ajeno, ¿lo vuestro, quién os lo dará?Ningún siervo puede servir a dos señores, porque, o bien aborrecerá a uno y amará al otro, o bien se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero».
Los fariseos, que eran amigos del dinero, estaban escuchando todo esto y se burlaban de él.
Y les dijo:«Vosotros os las dais de justos delante de los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones, pues lo que es sublime entre los hombres es abominable ante Dios»Palabra del Señor.
Salmo responsorial Sal 111, 1b-2. 5-6. 8a y 9 (R: 1b)
y ama de corazón sus mandatos.
Su linaje será poderoso en la tierra,
la descendencia del justo será bendita. R/.
y administra rectamente sus asuntos,
porque jamás vacilará.
El recuerdo del justo será perpetuo. R/.
Reparte limosna a los pobres;
su caridad dura por siempre
y alzará la frente con dignidad. R/.
Los fariseos, que eran amigos del dinero, estaban escuchando todo esto y se burlaban de él.
Y les dijo:
Audio y comentario del Evangelio de hoy (I)
Audio y comentario del Evangelio de hoy (II)
LITURGIA EUCARÍSTICA
LITURGIA EUCARÍSTICA
Oración sobre las ofrendas
QUE este sacrificio, Señor,sea para ti una ofrenda puray, para nosotros, una efusión santa de tu misericordia.Por Jesucristo, nuestro Señor.
PrefacioEl misterio de la salvación en Cristo
En verdad es justo y necesario,es nuestro deber y salvación,darte gracias, Padre santo,siempre y en todo lugar,por Jesucristo, tu Hijo amado.
Por él, que es tu palabra, hiciste todas las cosas;tú nos lo enviastepara que, hecho hombre por obra del Espíritu Santoy nacido de María la Virgen,fuera nuestro Salvador y Redentor.
Él, en cumplimiento de tu voluntad,para destruir la muertey manifestar la resurrección,extendió sus brazos en la cruz,y así adquirió para ti un pueblo santo.
Por eso,con los ángeles y los santos,cantamos tu gloria diciendo:
Santo, Santo, Santo...
Antífona de comunión Cf. Sal 15, 11
Me enseñarás el sendero de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia, Señor.
O bien: Jn 6, 58
El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivirá por mí, dice el Señor.
Oración después de la comunión
TE pedimos, Señor,que aumente en nosotros la acción de tu poder,para que, alimentados con estos sacramentos del cielo,nos preparemos, por tu gracia, a recibir tus promesas.Por Jesucristo, nuestro Señor.
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«El señor alabó al mayordomo a quien despedía de su administración porque había mirado al porvenir» (San Agustín).
«La costumbre del soborno es una costumbre mundana y fuertemente pecadora. Es una costumbre que no viene de Dios: ¡Dios nos ha pedido llevar el pan a casa con nuestro trabajo honesto!» (Francisco).
«En el plan de Dios, el hombre y la mujer están llamados a ‘someter’ la tierra (Gen 1,28) como ‘administradores’ de Dios. Esta soberanía no debe ser un dominio arbitrario y destructor. A imagen del Creador, ‘que ama todo lo que existe’ (Sab 11,24), el hombre y la mujer son llamados a participar en la Providencia divina respecto a las otras cosas creadas. De ahí su responsabilidad frente al mundo que Dios les ha confiado» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 373).
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«El señor alabó al mayordomo a quien despedía de su administración porque había mirado al porvenir» (San Agustín).
«La costumbre del soborno es una costumbre mundana y fuertemente pecadora. Es una costumbre que no viene de Dios: ¡Dios nos ha pedido llevar el pan a casa con nuestro trabajo honesto!» (Francisco).
«En el plan de Dios, el hombre y la mujer están llamados a ‘someter’ la tierra (Gen 1,28) como ‘administradores’ de Dios. Esta soberanía no debe ser un dominio arbitrario y destructor. A imagen del Creador, ‘que ama todo lo que existe’ (Sab 11,24), el hombre y la mujer son llamados a participar en la Providencia divina respecto a las otras cosas creadas. De ahí su responsabilidad frente al mundo que Dios les ha confiado» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 373).
RITOS INICIALES
RITOS INICIALES
INTRODUCCIÓN
aparta, propicio, de nosotros toda adversidad,
para que, bien dispuestos cuerpo y espíritu,
podamos aspirar libremente a lo que te pertenece.
Por nuestro Señor Jesucristo.
LITURGIA DE LA PALABRA
LITURGIA DE LA PALABRA
la ven con facilidad los que la aman
y quienes la buscan la encuentran.
Se adelanta en manifestarse a los que la desean.
Quien madruga por ella no se cansa,
pues la encuentra sentada a su puerta.
Meditar sobre ella es prudencia consumada
y el que vela por ella pronto se ve libre de preocupaciones.
Pues ella misma va de un lado a otro
buscando a los que son dignos de ella;
los aborda benigna por los caminos
y les sale al encuentro en cada pensamiento.
Salmo responsorial Sal 62, 2. 3-4. 5-6. 7-8 (R: 2b)
mi alma está sedienta de ti;
mi carne tiene ansia de ti,
como tierra reseca, agostada, sin agua. R/.
viendo tu fuerza y tu gloria!
Tu gracia vale más que la vida,
te alabarán mis labios. R/.
y alzaré las manos invocándote.
Me saciaré como de enjundia y de manteca,
y mis labios te alabarán jubilosos. R/.
y velando medito en ti,
porque fuiste mi auxilio,
y a la sombra de tus alas canto con júbilo. R/.
Pues si creemos que Jesús murió y resucitó, de igual modo Dios llevará con él, por medio de Jesús, a los que han muerto.
Esto es lo que os decimos apoyados en la palabra del Señor: nosotros, los que quedemos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que hayan muerto; pues el mismo Señor, a la voz del arcángel y al son de la trompeta divina, descenderá del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán en primer lugar; después nosotros, los que vivamos, los que quedemos, seremos llevados con ellos entre nubes al encuentro del Señor, por los aires.
Y así estaremos siempre con el Señor.
Consolaos, pues, mutuamente con estas palabras.
«Se parecerá el reino de los cielos a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco eran prudentes.
Las necias, al tomar las lámparas, no se proveyeron de aceite; en cambio, las prudentes se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas.
El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron.
A medianoche se oyó una voz:
“¡Que llega el esposo, salid a su encuentro!”.
Entonces se despertaron todas aquellas vírgenes y se pusieron a preparar sus lámparas.
Y las necias dijeron a las prudentes:
“Dadnos de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas”.
Pero las prudentes contestaron:
“Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis".
Mientras iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta.
Más tarde llegaron también las otras vírgenes, diciendo:
“Señor, señor, ábrenos”.
Pero él respondió:
“En verdad os digo que no os conozco”.
Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora».
(CICLO A)
Anticipa ya lo que en estos últimos domingos del año litúrgico será un tema recurrente: la vuelta y el triunfo del Señor. (Domingos 33 y 34)
En el Evangelio, con una invitación a estar con las lámparas encendidas en espera del Señor que viene; y la carta de San Pablo haciéndonos preguntar aspectos del triunfo personal que nos espera si somos fieles al Señor.
La muerte, para quienes la miran sin la luz de la fe, es aflicción y desesperación. Para quienes la vemos con la fe es motivo de esperanza y consolación: consolaos mutuamente con estas palabras, al recordar lo que nos espera detrás de ella.
Vamos a hacer pues una reflexión sobre la muerte:
1º.- Una demostración clara que sólo Dios es. La muerte que entra en el mundo por el pecado es algo que repugna a nuestra vocación de vivir eternamente, pero también paso necesario para entrar precisamente en la vida eterna, para la que hemos sido creados.
Cristo ha vencido la muerte, pero ha querido que la experimentemos para curar el orgullo que fue la causa principal del pecado original.
Transcribo unos pensamientos de la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia, en su libro Frutos de oración, tantas veces citado:
1.169. La muerte es la rendición del hombre ante Dios, que, con la destrucción de su ser, le dice: Tú sólo eres de por ti, y lo que no eres Tú, no es más que lo que Tú quieres que sea, en tiempo, realidad y ser. (8-5-1970)
1.170. Un hombre muerto está diciendo a Dios con su destrucción, en demostración de su total impotencia: Tú sólo eres. (8-5-1970)
1.171. La soberbia del hombre termina con y en su destrucción el día de la muerte, sometiéndose al que Es, en manifestación de su nada ante el Todo, que para serlo todo, se es en sí, por sí y para sí mismo. (8-5-1970)
1.172. Gracias, Señor, por el descanso que me das, al saber que un día, con mi muerte, yo seré una demostración visible de que Tú sólo eres, y de que yo no soy. (8-5-1970)
1.173. El día que el hombre dijo a Dios que «no», murió; y con su muerte, en rendición total, clamó escalofriantemente: Tú sólo eres, y todo lo que no eres Tú, a ti te está sometido. Yo hoy lo demuestro con mi destrucción y fracaso total, pues, si Tú no me resucitas, ya nada soy capaz de ser ni hacer. (8-5-1970)
1.175. La muerte es la consecuencia del «NO TE SERVIRE», y la rendición del hombre, diciendo con su destrucción: «Tú sólo eres de por ti, y yo dependo total y exclusivamente de tu voluntad; lo reconozco, en ti espero». (8-5-1970)
2º.- Luz permanente para darnos cuenta que estamos de paso. La vida terrenal en este mundo -dice Julián Marías en Perspectiva cristiana- aparece como elección de la vida perdurable. Consiste en decidir ahora quién quiero ser eternamente...
Cuando valoramos de verdad lo que es la vida eterna, es cuando con más responsabilidad viviremos la vida terrena. El tiempo es cielo, dice la filosofía popular, que en este caso es teología popular.
Cuando al Señor le preguntan si son muchos los que se condenan, el no responde directamente, sino que nos dice esforzados para entrar por la puerta estrecha. Si nos esforzamos para ser fieles al Señor abrazando su voluntad, no tenemos por qué tener miedo a la muerte. Si vamos preguntando con fe viva lo que es la eternidad, como nos dice San Pablo en la lectura de hoy estad siempre con el Señor, no sólo no tendremos miedo sino que apeteceremos la muerte que nos abre de par en par la Vida Eterna.
Aunque es un poco larga, saboreemos lo que nos dice la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia en esta poesía:
LOS PORTONES DE LOS CIELOS
Cuando pienso en el momento deliranteen que se abran los Portones de tu Senoy yo entre, tras la noche de la vida,en la hondura misteriosa de tu encuentro;¡es tan honda la alegría que en mí siento!,que el momento espeluznante de la muertese convierte, en mis adentros,en un gozo desbordante,porque sabe que es el paso trascendenteque me lanza, como un rayo llameante,al secreto de tu Pecho incandescente.¡Oh Portones de los Cielos,que me rasgáis, tras la entrada,las cortinas suntuosas de aquel Templo,tras las cuales está el Santo de los Santoscelebrando su misterioen el gozo venturoso de los buenos...!¡Oh Portones luminosos, tras los cuales se apercibenlas eternas melodías en inéditos conciertos,y se escucha el recrujido, en volcanes encendidospor las llamas llameantes de sus fuegos...!¡Oh sonido palpitantecon que exhala dulcemente,en su hálito silente,el Eterno,la Palabra explicativaque Él expresa en su misterio...!¡Qué momento trascendente,cuando el alma reverentese introduzca en lo profundo de aquel Seno...!;¡y contemple, con su vuelo, al Amor que los envuelvecon la aurora arrulladora del abrazo de su Beso...!¡Qué misterio tan sublime...!¡Qué momento!,cuando se abran los Portones suntuosos de aquel Templo;y se corran las cortinas,y se descubra el Misterio;y los Soles luminosos resplandezcan refulgentesde aquel Pecho palpitante del Excelso...¡Qué momento el de la muerte!,que desgarra con su noche lastimeralas angustias del destierro,y despide tras el grito de su hielolas cadenas de este cuerpo,para dar paso a las almas que se lanzan,como en misterioso vuelo,a las puertas suntuosas y magníficas del Cielo.¡Qué momento el de la muerte!,cuando el cuerpo quede yerto,cuando el alma se remonte velozmente,como un águila triunfante,tras la brisa de su vuelo,a cruzar los hondos senos del abismoque separan a la vida de la muerte,a la tierra de los Cielos,a los hombres de los Ángeles,a la Gloria y al destierro,en un vuelo deslumbrantehacia el seno venturoso del Dios Bueno;Y cual águila imperial, liberada del cadáver,vuele el alma victoriosa hacia los Cielosa saciar las resecuras de las ansias de sus hambresen los claros Manantiales de las aguas del Eterno,donde brota a borbotones un torrente cristalino,para saciar los sedientosque traspasan los umbrales del destino...¡Oh portones de los Cieloscon sus cortinas triunfalesque ocultan, tras su misterio,el “Sanctorum” que es veladopor las ráfagas candentes de sus fuegos,y al Inmenso que se ocultacon su gloria tras el velo...!¡Oh Portones suntuosos!,cuando corráis las cortinas y yo entre tras mi vuelo...¡Oh Portones de la Gloria!,abrid paso, que ya llego.(29-1-1973)
que haces resonar tu voz magnífica en las aguas del bautismo
y en la unción de la confirmación,
escucha nuestras oraciones y concede a los bautizados
cumplir fielmente las promesas de su bautismo
y ser testigos valientes de la fe.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
LITURGIA EUCARÍSTICA
LITURGIA EUCARÍSTICA
los sacrificios que te presentamos,
para que alcancemos con piadoso afecto
lo que actualizamos sacramentalmente de la pasión de tu Hijo.
Él, que vive y reina por los siglos de los siglos.
El misterio de la salvación en Cristo
es nuestro deber y salvación,
darte gracias, Padre santo,
siempre y en todo lugar,
por Jesucristo, tu Hijo amado.
tú nos lo enviaste
para que, hecho hombre por obra del Espíritu Santo
y nacido de María la Virgen,
fuera nuestro Salvador y Redentor.
para destruir la muerte
y manifestar la resurrección,
extendió sus brazos en la cruz,
y así adquirió para ti un pueblo santo.
con los ángeles y los santos,
cantamos tu gloria diciendo:
te damos gracias, Señor,
invocando tu misericordia,
para que, mediante la acción de tu Espíritu,
permanezca la gracia de la verdad
en quienes penetró la fuerza del cielo.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«El alma tiene su puerta a la que viene Cristo y llama. Ábrele, pues; quiere entrar, quiere hallar en vela a su Esposa» (San Ambrosio).
«Verdadera sabiduría es aprovechar la vida mortal para realizar obras de misericordia, porque, tras la muerte, eso ya no será posible» (Benedicto XVI).
«‘Todos estos frutos buenos de nuestra naturaleza y de nuestra diligencia, tras haberlos propagado por la tierra en el Espíritu del Señor y según su mandato, los encontramos después de nuevo, limpios de toda mancha, iluminados y transfigurados cuando Cristo entregue al Padre el reino eterno y universal’ (Concilio Vaticano II). Dios será entonces ‘todo en todos’ (1Cor 15,22), en la vida eterna» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 1.050).
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«El alma tiene su puerta a la que viene Cristo y llama. Ábrele, pues; quiere entrar, quiere hallar en vela a su Esposa» (San Ambrosio).
«Verdadera sabiduría es aprovechar la vida mortal para realizar obras de misericordia, porque, tras la muerte, eso ya no será posible» (Benedicto XVI).
«‘Todos estos frutos buenos de nuestra naturaleza y de nuestra diligencia, tras haberlos propagado por la tierra en el Espíritu del Señor y según su mandato, los encontramos después de nuevo, limpios de toda mancha, iluminados y transfigurados cuando Cristo entregue al Padre el reino eterno y universal’ (Concilio Vaticano II). Dios será entonces ‘todo en todos’ (1Cor 15,22), en la vida eterna» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 1.050).












