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(19 de julio 2026)
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ADORACIÓN PERPETUA
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Peregrinación a Santiago de Compostelade jóvenes de nuestras parroquiasde Los Dolores y del Carmen
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Homilía del Domingo XVI del T.O.,
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SANTORAL DE HOY
El santo del día en 1 minuto:
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Elogio: En el monasterio de Annesis, cerca del río Iris, en el Ponto, santa Macrina, virgen, hermana de los santos Basilio Magno, Gregorio de Nisa y Pedro de Sebaste, gran conocedora de las Sagradas Escrituras, que se retiró a la vida solitaria y fue ejemplo admirable de amor a Dios y de alejamiento de las vanidades del mundo.
Refieren a este santo: San Basilio Magno, Santos Basilio y Emelia, San Gregorio de Nisa, San Pedro de Sebaste.
San Epafras, santo del NT
Conmemoración de san Epafras, que en Colosas, Laodicea y Hierápolis, trabajó mucho en la difusión del Evangelio, y a quien san Pablo llama carísimo consiervo, con-cautivo y fiel ministro de Cristo.
Santos Macedonio, Teódulo y Taciano, mártires
En Meros, de Frigia, santos Macedonio, Teódulo y Taciano, mártires, que, siendo emperador Juliano el Apóstata, por orden del prefecto Almaquio, y después de sufrir muchos tormentos, fueron tendidos sobre parrillas al rojo vivo, donde afrontaron serenamente su martirio.
San Dío «Taumaturgo», abad
En Constantinopla, san Dío, por sobrenombre «Taumaturgo», archimandrita, natural de Antioquía, que fue ordenado sacerdote en esta ciudad y en ella fundó un monasterio bajo la regla de los acemetas.
San Símaco, papa y confesor
En Roma, en la basílica de San Pedro, san Símaco, papa, a quien los cismáticos amargaron durante largo tiempo la vida y murió finalmente como un auténtico confesor de la fe.
Santa Áurea, virgen y mártir
En Córdoba, en la región hispánica de Andalucía, santa Áurea, virgen, hermana de los santos mártires Adolfo y Juan, que, en una de las persecuciones bajo los musulmanes, llevada ante el juez negó, asustada, la fe, pero arrepentida de inmediato, se presentó al mismo magistrado y, repetido el juicio, se mantuvo firme, con lo que superó al enemigo en un nuevo combate con la efusión de su sangre.
San Bernoldo de Utrech, obispo
En Utrech, de Güeldres, en Lotaringia, san Bernoldo o Bernulfo, obispo, que libró del dominio de los señores laicos a las iglesias y a los monasterios de su diócesis, fundó nuevas iglesias e introdujo los usos y costumbres cluniacenses en los monasterios.
Beata Stilla, virgen
En el monasterio de Marienburg, en Franconia, beata Stilla, virgen consagrada, sepultada en la iglesia que ella misma había fundado.
Beato Pedro Crisci, penitente
En Foligno, de la Umbría, beato Pedro Crisci, el cual, distribuidos todos sus bienes entre los pobres, se puso al servicio de la catedral y llevó vida humilde y penitente en la torre del campanario.
San Juan Plessington, presbítero y mártir
En Chester, en Inglaterra, san Juan Plessington, presbítero y mártir, que habiendo sido ordenado sacerdote en Segovia, al volver a Inglaterra fue condenado por ello a la horca, siendo rey Carlos II.
San Juan Bautista Zhou Wurui, mártir
En Lujiazhuang, población cercana a Yingxian, en la provincia china de Hebei, san Juan Bautista Zhou Wurui, mártir, que, joven aún, confesó abiertamente ante los seguidores del movimiento de los Yihetuan que era cristiano, por lo cual le amputaron varios miembros y finalmente le remataron a hachazos.
Santos Isabel Qin Bianzhi y Simón Qin Chunfu, mártires
En el lugar de Liucun, cerca de la ciudad de Renqin, también en la provincia china de Hebei, santos mártires Isabel Qin Bianzhi y su hijo de catorce años Simón Qin Chunfu, que en la misma persecución de los Yihetuan, fuertes en la fe, vencieron todas las crueldades de los enemigos.
Beatos Aquiles Puchala y Hermann Stepien, presbíteros y mártires
En Borowikowszczyzna, lugar de Polonia, beatos Aquiles Puchala y Hermann Stepien, presbíteros de la Orden de los Hermanos Menores Conventuales y mártires, que durante la ocupación militar de Polonia, su patria, fueron asesinados por quienes odiaban la fe.
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Elogio: En el monasterio de Annesis, cerca del río Iris, en el Ponto, santa Macrina, virgen, hermana de los santos Basilio Magno, Gregorio de Nisa y Pedro de Sebaste, gran conocedora de las Sagradas Escrituras, que se retiró a la vida solitaria y fue ejemplo admirable de amor a Dios y de alejamiento de las vanidades del mundo.
Refieren a este santo: San Basilio Magno, Santos Basilio y Emelia, San Gregorio de Nisa, San Pedro de Sebaste.
San Epafras, santo del NT
Conmemoración de san Epafras, que en Colosas, Laodicea y Hierápolis, trabajó mucho en la difusión del Evangelio, y a quien san Pablo llama carísimo consiervo, con-cautivo y fiel ministro de Cristo.
Santos Macedonio, Teódulo y Taciano, mártires
En Meros, de Frigia, santos Macedonio, Teódulo y Taciano, mártires, que, siendo emperador Juliano el Apóstata, por orden del prefecto Almaquio, y después de sufrir muchos tormentos, fueron tendidos sobre parrillas al rojo vivo, donde afrontaron serenamente su martirio.
San Dío «Taumaturgo», abad
En Constantinopla, san Dío, por sobrenombre «Taumaturgo», archimandrita, natural de Antioquía, que fue ordenado sacerdote en esta ciudad y en ella fundó un monasterio bajo la regla de los acemetas.
San Símaco, papa y confesor
En Roma, en la basílica de San Pedro, san Símaco, papa, a quien los cismáticos amargaron durante largo tiempo la vida y murió finalmente como un auténtico confesor de la fe.
Santa Áurea, virgen y mártir
En Córdoba, en la región hispánica de Andalucía, santa Áurea, virgen, hermana de los santos mártires Adolfo y Juan, que, en una de las persecuciones bajo los musulmanes, llevada ante el juez negó, asustada, la fe, pero arrepentida de inmediato, se presentó al mismo magistrado y, repetido el juicio, se mantuvo firme, con lo que superó al enemigo en un nuevo combate con la efusión de su sangre.
San Bernoldo de Utrech, obispo
En Utrech, de Güeldres, en Lotaringia, san Bernoldo o Bernulfo, obispo, que libró del dominio de los señores laicos a las iglesias y a los monasterios de su diócesis, fundó nuevas iglesias e introdujo los usos y costumbres cluniacenses en los monasterios.
Beata Stilla, virgen
En el monasterio de Marienburg, en Franconia, beata Stilla, virgen consagrada, sepultada en la iglesia que ella misma había fundado.
Beato Pedro Crisci, penitente
En Foligno, de la Umbría, beato Pedro Crisci, el cual, distribuidos todos sus bienes entre los pobres, se puso al servicio de la catedral y llevó vida humilde y penitente en la torre del campanario.
San Juan Plessington, presbítero y mártir
En Chester, en Inglaterra, san Juan Plessington, presbítero y mártir, que habiendo sido ordenado sacerdote en Segovia, al volver a Inglaterra fue condenado por ello a la horca, siendo rey Carlos II.
San Juan Bautista Zhou Wurui, mártir
En Lujiazhuang, población cercana a Yingxian, en la provincia china de Hebei, san Juan Bautista Zhou Wurui, mártir, que, joven aún, confesó abiertamente ante los seguidores del movimiento de los Yihetuan que era cristiano, por lo cual le amputaron varios miembros y finalmente le remataron a hachazos.
Santos Isabel Qin Bianzhi y Simón Qin Chunfu, mártires
En el lugar de Liucun, cerca de la ciudad de Renqin, también en la provincia china de Hebei, santos mártires Isabel Qin Bianzhi y su hijo de catorce años Simón Qin Chunfu, que en la misma persecución de los Yihetuan, fuertes en la fe, vencieron todas las crueldades de los enemigos.
Beatos Aquiles Puchala y Hermann Stepien, presbíteros y mártires
En Borowikowszczyzna, lugar de Polonia, beatos Aquiles Puchala y Hermann Stepien, presbíteros de la Orden de los Hermanos Menores Conventuales y mártires, que durante la ocupación militar de Polonia, su patria, fueron asesinados por quienes odiaban la fe.
LITURGIA DE HOY
Misa del Domingo (verde).MISAL: ants. y oracs. props., Gl., Cr., Pf. dominical.LECC.: vol. I (A).- Sab 12, 13. 16-19. Concedes el arrepentimiento a los pecadores.- Sal 85. R. Tú, Señor, eres bueno y clemente.- Rom 8, 26-27. El Espíritu intercede por nosotros con gemidos inefables.- Mt 13, 24-43. Dejadlos crecer juntos hasta la siega.El don espiritual de sabiduría nos dice que somos siervos, y que lo importante es mantener la perseverancia con fe, esperanza y caridad. Jesús nos enseña con parábolas que el Reino de Dios comienza como algo pequeño y casi insignificante, y hoy nos encontramos con tres: el trigo y la cizaña, el granito de mostaza, y la levadura. En las tres nos presenta Jesús la realidad pequeña, paciente, sacrificada y amable del Reino de Dios. Hablando en parábolas, nos revela misterios escondidos desde la fundación del mundo. Y sabemos que solo unidos a él, acogiendo su sabiduría, iremos siendo transformados casi sin saber cómo. No caigamos en la tentación de los falsos purismos y de las grandezas, sino busquemos siempre el Reino de Dios y su justicia.- Hoy no se permiten las misas de difuntos, excepto la exequial.Liturgia de las Horas: oficio dominical. Te Deum. Comp. Dom. II.Martirologio: elogs. del 20 de julio, pág. 431.CALENDARIOS: Lérida: Aniversario de la ordenación episcopal de Mons. Daniel Palau Valero, obispo (2025).
RITOS INICIALES
RITOS INICIALES
Monición ambientalLa primera lectura y el Evangelio de hoy —con la parábola de la cizaña— son una llamada de atención sobre la tentación de meternos a jueces de los demás, excluyéndolos del reino de los cielos. Nos olvidamos de que Dios en el pecado da lugar al arrepentimiento. Solo cuando vuelva el Señor al fin de los tiempos quedará claro quiénes son el trigo y quiénes la cizaña, y será él el que lo juzgará. Mientras, pidamos que nos conceda abandonar el pecado y pasar a una vida nueva, (De) sabiendo que Dios es clemente y misericordioso (Sal resp) y que el Espíritu acude en ayuda de nuestra debilidad e intercede por nosotros con gemidos inefables (2 Lect).
Antífona de entrada Sal 53, 6. 8 Dios es mi ayuda, el Señor es mi verdadero sostén. Te ofreceré un sacrificio voluntario, daré gracias a tu nombre porque es bueno.
Gloria
Oración colectaSeñor nuestro, mira con bondad a tus servidores
y multiplica en nosotros los dones de tu gracia,
para que, fervorosos en la fe, la esperanza y la caridad,
perseveremos con asidua vigilancia
en el cumplimiento de tus mandamientos.
Por nuestro Señor Jesucristo.
y multiplica en nosotros los dones de tu gracia,
para que, fervorosos en la fe, la esperanza y la caridad,
perseveremos con asidua vigilancia
en el cumplimiento de tus mandamientos.
Por nuestro Señor Jesucristo.
LITURGIA DE LA PALABRA
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURAConcedes el arrepentimiento a los pecadoresLectura del libro de la Sabiduría 12, 13, 16-19 FUERA de ti no hay otro Dios que cuide de todo,
a quien tengas que demostrar que no juzgas injustamente.
Porque tu fuerza es el principio de la justicia
y tu señorío sobre todo te hace ser indulgente con todos.
Despliegas tu fuerza ante el que no cree en tu poder perfecto
y confundes la osadía de los que lo conocen.
Pero tú, dueño del poder, juzgas con moderación
y nos gobiernas con mucha indulgencia,
porque haces uso de tu poder cuando quieres.
Actuando así, enseñaste a tu pueblo
que el justo debe ser humano
y diste a tus hijos una buena esperanza,
pues concedes el arrepentimiento a los pecadores.Palabra de Dios.
Salmo responsorial Sal 85, 5-6. 9-10. 15-16a (R: 5a)R/. Tú, Señor, eres bueno y clemente.V/. Porque tú, Señor, eres bueno y clemente,
rico en misericordia con los que te invocan.
Señor, escucha mi oración,
atiende a la voz de mi súplica. R/.V/. Todos los pueblos vendrán
a postrarse en tu presencia, Señor;
bendecirán tu nombre:
«Grande eres tú, y haces maravillas;
tú eres el único Dios». R/.V/. Pero tú, Señor,
Dios clemente y misericordioso,
lento a la cólera, rico en piedad y leal,
mírame, ten compasión de mí. R/.
SEGUNDA LECTURAEl Espíritu intercede por nosotros con gemidos inefablesLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 8, 26-27HERMANOS:
El Espíritu acude en ayuda de nuestra debilidad, pues nosotros no sabemos pedir como conviene; pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables.
Y el que escruta los corazones sabe cuál es el deseo del Espíritu, y que su intercesión por los santos es según Dios.Palabra de Dios.
Aleluya Cf. Mt 11, 25R/. Aleluya, aleluya, aleluya.V/. Bendito seas, Padre, Señor del cielo y de la tierra,porque has revelado los misterios del reino a los pequeños. R/.
EVANGELIODejadlos crecer juntos hasta la siega✠
Lectura del santo Evangelio según san Mateo 13, 14-43
EN AQUEL TIEMPO, Jesús propuso otra parábola a la gente diciendo:
«El reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero, mientras los hombres dormían, un enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó. Cuando empezaba a verdear y se formaba la espiga apareció también la cizaña. Entonces fueron los criados a decirle al amo:
“Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde sale la cizaña?”.
Él les dijo:
“Un enemigo lo ha hecho”.
Los criados le preguntan:
“¿Quieres que vayamos a arrancarla?”.
Pero él les respondió:
“No, que al recoger la cizaña podéis arrancar también el trigo. Dejadlos crecer juntos hasta la siega y cuando llegue la siega diré a los segadores: arrancad primero la cizaña y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo almacenadlo en mi granero”».
Les propuso otra parábola:
«El reino de los cielos se parece a un grano de mostaza que uno toma y siembra en su campo; aunque es la más pequeña de las semillas, cuando crece es más alta que las hortalizas; se hace un árbol hasta el punto de que vienen los pájaros del cielo a anidar en sus ramas».
Les dijo otra parábola:
«El reino de los cielos se parece a la levadura; una mujer la amasa con tres medidas de harina, hasta que todo fermenta».
Jesús dijo todo esto a la gente en parábolas y sin parábolas no les hablaba nada, para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta:
«Abriré mi boca diciendo parábolas;
anunciaré lo secreto desde la fundación del mundo».
Luego dejó a la gente y se fue a casa. Los discípulos se le acercaron a decirle:
«Explícanos la parábola de la cizaña en el campo».
Él Ies contestó:
«El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del reino; la cizaña son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el final de los tiempos y los segadores los ángeles. Lo mismo que se arranca la cizaña y se echa al fuego, así será al final de los tiempos: el Hijo del hombre enviará a sus ángeles y arrancarán de su reino todos los escándalos y a todos los que obran iniquidad, y los arrojarán al horno de fuego; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga».Palabra del Señor.
DOMINGO DE LA XVI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)
La parábola de la buena semilla y de la cizaña. A menudo nos preguntamos por qué Dios permite el mal en el mundo y, con una expresión que nace de una mirada superficial y orgullosa en el fondo, somos capaces más o menos explícitamente de decir: si yo fuera Dios... arreglaría esto...
Quiero ilustrar esta postura con una anécdota: al principio de La Obra de la Iglesia, la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia solía presidir una convivencia en los días de retiro del plan de Dios, en nuestras casas. Un sacerdote, a raíz de un hecho sucedido en el que habían perecido muchos inocentes, le preguntaba a la Madre: ¿si usted fuera Dios habría permitido esto? Ella, respondiendo a esta pregunta capciosa, le dijo: Si fuera Dios, ciertamente lo habría permitido, pues Dios hace las cosas infinitamente bien..., si fuera usted o yo misma con sólo el poder sin las otras perfecciones de Dios a lo mejor no...
Olvidamos con frecuencia que Dios, infinitamente perfecto, lo que quiere o permite lo quiere o permite infinitamente bien... un día veremos las razones...
La presencia del mal, debido muchas veces al mal uso de la libertad y también al dominio sobre las leyes materiales que el hombre ha perdido por el pecado, nos desconcierta, pero la providencia está por encima y nada escapa al control divino a pesar de las limitaciones humanas. Sigue siendo verdad que el Señor que permite el mal, lo hace porque sabe sacar bienes.
Algunas pautas las tenemos en las mismas lecturas de hoy: diste a tus hijos la dulce esperanza de que en el pecado, das lugar al arrepentimiento (primera lectura). O tú, Señor, eres bueno y clemente (Salmo responsorial).
Un aspecto que Jesús subraya en la explicación de la parábola: la cosecha es el fin del tiempo.
Es muy consolador pensar que al fin de los tiempos (para cada uno el fin de su tiempo) el Señor dará a cada uno según sus obras. Al fin Dios hará justicia. En un mundo donde todos los días se falsea la justicia, al final brillará la justicia: entonces los justos brillaran como el sol en el reino de su Padre.
Seguir a Jesús supone esfuerzo y fidelidad. Bien claramente nos lo dijo: quien quiera venir en pos de Mí tome su cruz y sígame.
El domingo pasado nos lo recordaba San Pablo: sostengo que los sufrimientos de ahora no pesan lo que la gloria que un día se nos descubrirá (Domingo XV, segunda lectura).
Merece la pena superar con buena voluntad y con la gracia de Dios las dificultades que quisieran apartarnos del cumplimiento de la voluntad de Dios.
a quien tengas que demostrar que no juzgas injustamente.
Porque tu fuerza es el principio de la justicia
y tu señorío sobre todo te hace ser indulgente con todos.
Despliegas tu fuerza ante el que no cree en tu poder perfecto
y confundes la osadía de los que lo conocen.
Pero tú, dueño del poder, juzgas con moderación
y nos gobiernas con mucha indulgencia,
porque haces uso de tu poder cuando quieres.
Actuando así, enseñaste a tu pueblo
que el justo debe ser humano
y diste a tus hijos una buena esperanza,
pues concedes el arrepentimiento a los pecadores.
Salmo responsorial Sal 85, 5-6. 9-10. 15-16a (R: 5a)
rico en misericordia con los que te invocan.
Señor, escucha mi oración,
atiende a la voz de mi súplica. R/.
a postrarse en tu presencia, Señor;
bendecirán tu nombre:
«Grande eres tú, y haces maravillas;
tú eres el único Dios». R/.
Dios clemente y misericordioso,
lento a la cólera, rico en piedad y leal,
mírame, ten compasión de mí. R/.
El Espíritu acude en ayuda de nuestra debilidad, pues nosotros no sabemos pedir como conviene; pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables.
Y el que escruta los corazones sabe cuál es el deseo del Espíritu, y que su intercesión por los santos es según Dios.
✠
Lectura del santo Evangelio según san Mateo 13, 14-43
«El reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero, mientras los hombres dormían, un enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó. Cuando empezaba a verdear y se formaba la espiga apareció también la cizaña. Entonces fueron los criados a decirle al amo:
“Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde sale la cizaña?”.
Él les dijo:
“Un enemigo lo ha hecho”.
Los criados le preguntan:
“¿Quieres que vayamos a arrancarla?”.
Pero él les respondió:
“No, que al recoger la cizaña podéis arrancar también el trigo. Dejadlos crecer juntos hasta la siega y cuando llegue la siega diré a los segadores: arrancad primero la cizaña y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo almacenadlo en mi granero”».
Les propuso otra parábola:
«El reino de los cielos se parece a un grano de mostaza que uno toma y siembra en su campo; aunque es la más pequeña de las semillas, cuando crece es más alta que las hortalizas; se hace un árbol hasta el punto de que vienen los pájaros del cielo a anidar en sus ramas».
Les dijo otra parábola:
«El reino de los cielos se parece a la levadura; una mujer la amasa con tres medidas de harina, hasta que todo fermenta».
Jesús dijo todo esto a la gente en parábolas y sin parábolas no les hablaba nada, para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta:
«Abriré mi boca diciendo parábolas;
anunciaré lo secreto desde la fundación del mundo».
Luego dejó a la gente y se fue a casa. Los discípulos se le acercaron a decirle:
«Explícanos la parábola de la cizaña en el campo».
Él Ies contestó:
«El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del reino; la cizaña son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el final de los tiempos y los segadores los ángeles. Lo mismo que se arranca la cizaña y se echa al fuego, así será al final de los tiempos: el Hijo del hombre enviará a sus ángeles y arrancarán de su reino todos los escándalos y a todos los que obran iniquidad, y los arrojarán al horno de fuego; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga».
DOMINGO DE LA XVI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)
La parábola de la buena semilla y de la cizaña. A menudo nos preguntamos por qué Dios permite el mal en el mundo y, con una expresión que nace de una mirada superficial y orgullosa en el fondo, somos capaces más o menos explícitamente de decir: si yo fuera Dios... arreglaría esto...
Quiero ilustrar esta postura con una anécdota: al principio de La Obra de la Iglesia, la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia solía presidir una convivencia en los días de retiro del plan de Dios, en nuestras casas. Un sacerdote, a raíz de un hecho sucedido en el que habían perecido muchos inocentes, le preguntaba a la Madre: ¿si usted fuera Dios habría permitido esto? Ella, respondiendo a esta pregunta capciosa, le dijo: Si fuera Dios, ciertamente lo habría permitido, pues Dios hace las cosas infinitamente bien..., si fuera usted o yo misma con sólo el poder sin las otras perfecciones de Dios a lo mejor no...
Olvidamos con frecuencia que Dios, infinitamente perfecto, lo que quiere o permite lo quiere o permite infinitamente bien... un día veremos las razones...
La presencia del mal, debido muchas veces al mal uso de la libertad y también al dominio sobre las leyes materiales que el hombre ha perdido por el pecado, nos desconcierta, pero la providencia está por encima y nada escapa al control divino a pesar de las limitaciones humanas. Sigue siendo verdad que el Señor que permite el mal, lo hace porque sabe sacar bienes.
Algunas pautas las tenemos en las mismas lecturas de hoy: diste a tus hijos la dulce esperanza de que en el pecado, das lugar al arrepentimiento (primera lectura). O tú, Señor, eres bueno y clemente (Salmo responsorial).
Un aspecto que Jesús subraya en la explicación de la parábola: la cosecha es el fin del tiempo.
Es muy consolador pensar que al fin de los tiempos (para cada uno el fin de su tiempo) el Señor dará a cada uno según sus obras. Al fin Dios hará justicia. En un mundo donde todos los días se falsea la justicia, al final brillará la justicia: entonces los justos brillaran como el sol en el reino de su Padre.
Seguir a Jesús supone esfuerzo y fidelidad. Bien claramente nos lo dijo: quien quiera venir en pos de Mí tome su cruz y sígame.
El domingo pasado nos lo recordaba San Pablo: sostengo que los sufrimientos de ahora no pesan lo que la gloria que un día se nos descubrirá (Domingo XV, segunda lectura).
Merece la pena superar con buena voluntad y con la gracia de Dios las dificultades que quisieran apartarnos del cumplimiento de la voluntad de Dios.
Oración de los fielesPidamos, hermanos, al Dios de misericordia que auxilie nuestra pequeñez, para que podamos invocar su nombre con los sentimientos que él desea:
Por la paz y concordia de las Iglesias, por la unión de todos los cristianos y por la salvación de nuestras almas, roguemos al Señor.Por los responsables de las naciones, para que bajo su gobierno tengamos una vida feliz y pacífica, roguemos al Señor.Por los que están lejos de casa, por los enfermos y los encarcelados y por todos los que sufren, roguemos al Señor.Por nuestra comunidad, reunida en la fe, la piedad y el temor de Dios, por los que hacen el bien a nuestras parroquias y por los que ayudan a los pobres, roguemos al Señor.
Que nos sostenga, Señor,
la fuerza y la paciencia de tu amor,
para que la palabra evangélica,
semilla sembrada y levadura escondida en la Iglesia, fructifique en nosotros,
y se refuerce nuestra esperanza en ver nacer una humanidad nueva
que Cristo, con su retorno glorioso, hará brillar como el sol.
Él, que vive y reina por los siglos de los siglos.
la fuerza y la paciencia de tu amor,
para que la palabra evangélica,
semilla sembrada y levadura escondida en la Iglesia, fructifique en nosotros,
y se refuerce nuestra esperanza en ver nacer una humanidad nueva
que Cristo, con su retorno glorioso, hará brillar como el sol.
Él, que vive y reina por los siglos de los siglos.
LITURGIA EUCARÍSTICA
LITURGIA EUCARÍSTICA
Oración sobre las ofrendasPadre Santo, por el sacrificio único de tu Hijo
levaste a la perfección las ofrendas de la antigua ley;
te pedimos que recibas la oblación de tus fieles y la santifiques
como lo hiciste con la ofrenda de Abel,
para que los dones presentados en honor de tu nombre
sirvan para la salvación de todos.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
levaste a la perfección las ofrendas de la antigua ley;
te pedimos que recibas la oblación de tus fieles y la santifiques
como lo hiciste con la ofrenda de Abel,
para que los dones presentados en honor de tu nombre
sirvan para la salvación de todos.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio
El misterio de la salvación en CristoEn verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación,
darte gracias, Padre santo,
siempre y en todo lugar,
por Jesucristo, tu Hijo amado.Por él, que es tu palabra, hiciste todas las cosas;
tú nos lo enviaste
para que, hecho hombre por obra del Espíritu Santo
y nacido de María la Virgen,
fuera nuestro Salvador y Redentor.Él, en cumplimiento de tu voluntad,
para destruir la muerte
y manifestar la resurrección,
extendió sus brazos en la cruz,
y así adquirió para ti un pueblo santo.Por eso,
con los ángeles y los santos,
cantamos tu gloria diciendo:Santo, Santo, Santo...
El misterio de la salvación en Cristo
es nuestro deber y salvación,
darte gracias, Padre santo,
siempre y en todo lugar,
por Jesucristo, tu Hijo amado.
tú nos lo enviaste
para que, hecho hombre por obra del Espíritu Santo
y nacido de María la Virgen,
fuera nuestro Salvador y Redentor.
para destruir la muerte
y manifestar la resurrección,
extendió sus brazos en la cruz,
y así adquirió para ti un pueblo santo.
con los ángeles y los santos,
cantamos tu gloria diciendo:
Antífona de comunión Sal 110, 4-5 El Señor hizo portentos memorables, es bondadoso y compasivo; dio alimento a sus fieles.
Oración después de la comuniónPadre, ayuda con bondad a tu pueblo, que has alimentado con los sacramentos celestiales; concédele apartarse del pecado y comenzar una vida nueva. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«Pues es Cristo el que da a la levadura esa virtud. Que nadie se queje, pues, de su pequeñez, pues el dinamismo de la predicación es enorme, y lo que una vez ha fermentado, se convierte en fermento para los demás» (San Juan Crisóstomo).
«El mal no tiene ni la primera ni la última palabra. Ante la cizaña presente en el mundo, el discípulo del Señor está llamado a imitar la paciencia de Dios, alimentar la esperanza con el apoyo de una firme confianza en la victoria final del bien, es decir de Dios» (Francisco).
«‘La Iglesia, abrazando en su seno a los pecadores, es a la vez santa y siempre necesitada de purificación y busca sin cesar la conversión y la renovación’ (Concilio Vaticano II). Todos los miembros de la Iglesia, incluso sus ministros, deben reconocerse pecadores (…)» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 827).
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«Pues es Cristo el que da a la levadura esa virtud. Que nadie se queje, pues, de su pequeñez, pues el dinamismo de la predicación es enorme, y lo que una vez ha fermentado, se convierte en fermento para los demás» (San Juan Crisóstomo).
«El mal no tiene ni la primera ni la última palabra. Ante la cizaña presente en el mundo, el discípulo del Señor está llamado a imitar la paciencia de Dios, alimentar la esperanza con el apoyo de una firme confianza en la victoria final del bien, es decir de Dios» (Francisco).
«‘La Iglesia, abrazando en su seno a los pecadores, es a la vez santa y siempre necesitada de purificación y busca sin cesar la conversión y la renovación’ (Concilio Vaticano II). Todos los miembros de la Iglesia, incluso sus ministros, deben reconocerse pecadores (…)» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 827).

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