PROGRAMA PARROQUIAL:DOMINGO, 11 DE JUNIOPARROQUIA DEL CARMEN:
- Eucaristía de la Solemnidad del Corpus Christi (a las 11.00 h.).
PARROQUIA DE LOS DOLORES:
- Eucaristía de la Solemnidad del Corpus Christi (a las 12.30 h.).
PARROQUIA DEL CARMEN:
- Eucaristía de la Solemnidad del Corpus Christi (a las 11.00 h.).
PARROQUIA DE LOS DOLORES:
NOTICIAS DE ACTUALIDAD
MILAGROS ACERCA
DEL CORPUS CHRISTI
Homilía I Vísperas del Corpus Christi,
(10.06.2023)
Las cartas del Padre Pio (para cada día):
Portada
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«La santa del Soho»: ex anglicana, «tractariana», directora de periódico... y reportera de guerra
El 5 de junio, 40 Días por la Vida anunció el último centro clausurado permanentemente en Texas
El poder de la oración: cierran decenas de abortorios y muchos se convierten en centros provida
En el Jersón inundado, un cura católico; y en Moscú, un obispo italiano...
Zuppi en Kiev, el Nuncio, centros para niños... los esfuerzos de la Iglesia por la paz en Ucrania
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Un viaje para la esperanza , por Monseñor Jesús Sanz Montes
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Relaciones Familiares. Comentario para Matrimonios: Marcos 12, 35-37, por ProyectoAmorConyugal.es
Hermanados por el Paráclito. , por La divina proporción
SANTORAL DE HOY
San Máximo de Nápoles, obispo
En Nápoles, de la Campania, san Máximo, obispo, que por su fidelidad a la fe de Nicea fue desterrado por el emperador Constancio, donde murió consumido por las tribulaciones. († s. IV)
San Remberto de Hamburgo y Bremen, obispo
En Bremen, en Sajonia, san Remberto, obispo de Hamburgo y Bremen, fiel discípulo y sucesor de san Óscar, que continuó su ministerio por tierras de Dinamarca y Suecia, y en tiempo de las incursiones de los normandos se preocupó de redimir a los cautivos. († 888)
Beato Bardón de Maguncia, abad y obispo
En Maguncia, lugar de Franconia, beato Bardón, obispo, el cual, siendo abad del monasterio de Heresfeld, fue elevado al orden episcopal y trabajó con suma solicitud pastoral para bien de su iglesia. († 1051)
Santa Alicia, virgen y reclusa
En el monasterio de La Chambre, cerca de Bruselas, en Brabante, santa Alicia o Aleide, virgen de la Orden Cisterciense, que a los veintidós años, habiendo enfermado de lepra, se vio obligada a vivir marginada, y hacia el final de su vida, perdida incluso la vista, ni un solo miembro de su cuerpo quedó sano, excepto su lengua para cantar las alabanzas de Dios. († 1250)
San Paris, monje y presbítero
En Treviso, en el territorio de Venecia, san Paris, presbítero de la Orden de los Camaldulenses, que fue director espiritual de religiosas durante setenta y siete años, y falleció a la edad de ciento ocho. († 1267)
Beata Iolanda, abadesa
Cerca de Gniezno, lugar de Polonia, beata Yolanda, abadesa, la cual, a la muerte de su esposo, el duque Boleslao el Piadoso, abandonó todos los bienes temporales y, junto con su hija, profesó la vida monástica en la Orden de las Clarisas. († 1298)
Beato Esteban Bandelli, religioso presbítero
En Saluzzo, en el Piamonte, beato Esteban Bandelli, presbítero de la Orden de Predicadores, egregio en la predicación y en el sacramento de la Confesión. († 1450)
San Juan de Sahagún González de Castrillo, monje y presbítero
En Salamanca, en España, san Juan de Sahagún González de Castrillo, presbítero de la Orden de Ermitaños de San Agustín, que con su santidad de vida y sus coloquios constantes logró la concordia de las facciones existentes entre los ciudadanos. († 1479)
Santa Rosa Francisca María de los Dolores, virgen
En Tortosa, en España, santa Rosa Francisca María de los Dolores (María Rosa) Molas y Vallvé, virgen, que transformó una asociación de piadosas mujeres en la Congregación de Hermanas de Nuestra Señora de la Consolación, para asistir a las personas afligidas. († 1876)
Santa Paula Frassinetti, virgen y fundadora
En Roma, santa Paula Frassinetti, virgen, quien, en medio de grandes dificultades, fundó la Congregación de Hermanas de Santa Dorotea, para la formación cristiana de las jóvenes. Se distinguió por su fortaleza de ánimo, por su gran delicadeza en el obrar y por la energía con que dirigió su Instituto. († 1882)
Beata María Schininà, virgen
En Ragusa, ciudad de la región italiana de Sicilia, beata María Schininá, virgen, que escogió una vida sencilla y humilde, dedicada a curar enfermos, abandonados y pobres, e instituyó las Hermanas del Sagrado Corazón, para prestar ayuda a todo género de miseria. († 1910)
Beato Ignacio Maloyan, obispo y mártir
En la aldea de Kara-Kenpru, cerca de Diyarbakir, en Turquía, beato Ignacio Maloyan, obispo de Mardin, en Armenia, y mártir durante el genocidio de los cristianos perpetrado en aquella región por los perseguidores de la fe. Habiendo rehusado abrazar ninguna otra religión, tras consagrar el pan para la refección espiritual de sus compañeros de cautiverio, fue fusilado junto con un ingente número de cristianos, derramando su sangre para la obtención del fruto de la paz eterna. († 1915)
Beato Leonardo Melki, presbítero y mártir
En el castillo de Zerzevan, en la provincia turca de Diyarbakir, beato Leonardo Melkisacerdote profeso de los Hermanos Menores Capuchinos y mártir, que puesto a escoger entre la muerte y la conversión al Islam, prefirió unirse a Cristo en su pasión. († 1915)
Beata Hildegarda Burjan, fundadora
En Viena, Austria, beata Hildegarda Burjan, laica que, convertida del judaísmo a la fe de Cristo, desarrolló una amplia labor social, y fundó la Congregación de Hermanas de la Caridad Social. († 1933)
LITURGIA DE HOY
Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, quien, con estos alimentos sagrados, ofrece el remedio de la inmortalidad y la prenda de la resurrección (elog. del Martirologio Romano).Misa de la solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo (blanco).MISAL: ants. y oracs. props., Gl., Cr., Pf. I ó II de la Eucaristía.LECC.: vol. I (A).- Dt 8, 2-3. 14b-16a. Te alimentó con el maná, que tú no conocías ni conocieron tus padres.
- Sal 147. R. Glorifica al Señor, Jerusalén.
- 1 Cor 10, 16-17. El pan es uno; nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo.
- Secuencia (opcional): Lauda, Sion, Salvatorem.
- Jn 6, 51-58. Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.Hoy la Iglesia hace memoria agradecida por el don de la Eucaristía y se postra delante de la presencia real de la Eucaristía y la adora con fe. Dios alimentó con el maná al pueblo hebreo mientras peregrinaba por el desierto (1 Lect). El maná prefigura el pan bajado del cielo. Quien come de este pan vive para siempre. Cristo no solo propone un mensaje sino que se da a sí mismo en alimento para la vida eterna (Ev). El pan es uno y así nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo, porque todos comemos del mismo Pan (2 Lect).- DÍA Y COLECTA DE LA CARIDAD (dependiente de la CEE, obligatoria): Liturgia del día, alusión en la mon. de entrada y en la hom., intención en la orac. univ., colecta.- Del Domingo X del tiempo ordinario, nada.- Hoy no se permiten otras celebraciones, tampoco la misa exequial.Liturgia de las Horas: oficio de la solemnidad. Te Deum. Comp. Dom. II.Martirologio: elogs. del 12 de junio, pág. 360.Procesión: Como celebración especial de esta solemnidad, la piedad de la Iglesia nos ha transmitido la procesión, en la que el pueblo cristiano recorre solemnemente las calles con la Eucaristía, con cantos y plegarias, dando así testimonio público de fe y de piedad hacia el Santísimo Sacramento (CO, n. 386).
RITOS INICIALES
- Sal 147. R. Glorifica al Señor, Jerusalén.
- 1 Cor 10, 16-17. El pan es uno; nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo.
- Secuencia (opcional): Lauda, Sion, Salvatorem.
- Jn 6, 51-58. Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.
RITOS INICIALES
que en este sacramento admirable
nos dejaste el memorial de tu pasión,
te pedimos nos concedas venerar de tal modo
los sagrados misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre,
que experimentemos constantemente en nosotros
el fruto de tu redención.
Tú, que vives y reinas con el Padre.
LITURGIA DE LA PALABRA
LITURGIA DE LA PALABRA
«Recuerda todo el camino que el Señor, tu Dios, te ha hecho recorrer estos cuarenta años por el desierto, para afligirte, para probarte y conocer lo que hay en tu corazón: si observas sus preceptos o no.
Él te afligió, haciéndote pasar hambre, y después te alimentó con el maná, que tú no conocías ni conocieron tus padres, para hacerte reconocer que no solo de pan vive el hombre, sino que vive de todo cuanto sale de la boca de Dios.
No olvides al Señor, tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud, que te hizo recorrer aquel desierto inmenso y terrible, con serpientes abrasadoras y alacranes, un sequedal sin una gota de agua, que sacó agua para ti de una roca de pedernal; que te alimentó en el desierto con un maná que no conocían tus padres».
Salmo responsorial Sal 147, 12-13. 14-15. 19-20 (R: 12a)
alaba a tu Dios, Sion.
Que ha reforzado los cerrojos de tus puertas,
y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R/.
te sacia con flor de harina.
Él envía su mensaje a la tierra,
y su palabra corre veloz. R/.
sus decretos y mandatos a Israel;
con ninguna nación obró así,
ni les dio a conocer sus mandatos. R/.
El cáliz de la bendición que bendecimos, ¿no es comunión de la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es comunión del cuerpo de Cristo?
Porque el pan es uno, nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo, pues todos comemos del mismo pan.
«Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne por la vida del mundo».
Disputaban los judíos entre sí:
«¿Cómo puede este darnos a comer su carne?».
Entonces Jesús les dijo:
«En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.
Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.
El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él.
Como el Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre, así, del mismo modo, el que me come vivirá por mí.
Este es el pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron; el que come este pan vivirá para siempre».
SOLEMNIDAD DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO
Terminamos esta serie de fiestas y solemnidades: Pascua, Ascensión, Pentecostés, Santísima Trinidad, con la celebración del Corpus Christi.
La Iglesia, año tras año, nos hace vivir todas estas solemnidades.
Aquel Yo estaré con vosotros hasta el fin de los tiempos, se hará perceptible
de muchas maneras, pero hoy nos toca subrayar su presencia eucarística.
Veamos unos pensamientos del libro de la Madre Trinidad de la
Santa Madre Iglesia, Frutos de Oración:
871. La Eucaristía es la manera de estar Jesús realmente con los
hombres de nuestro tiempo, como la Encarnación lo fue de estar durante treinta
y tres años con los del suyo. (17-1-1967)
872. Amándonos, Dios se encarnó; y amándonos hasta la consumación
de los tiempos, inventó la Eucaristía. (17-1-1967)
873. Amándonos hasta el fin, el Verbo se encarnó y se quedó en la
Eucaristía para que seamos uno con Él, con el Padre y con el Espíritu Santo, y uno
entre nosotros. (17-1-1967)
895. Al Amor le gusta estar con los que ama, y para eso se quedó
en la Eucaristía; por ello, es necesario que amemos al Amor, estando grandes
ratos con Él. (26-9-1963)
896. Dios instituyó la Eucaristía para estar conmigo siempre. ¡El
Amor es así! ¿Procuro yo estar con Él? En eso sabré cuánto y cómo le amo.
(4-7-1969)
898. Yo sé que Jesús está en la Eucaristía y me mira, y lo sé
porque me lo dice la fe; y eso que la fe me dice, la esperanza me lo actualiza
y la caridad me lo vivifica. (11-1-1967)
921. Los años pasan, el mundo se altera, los hombres cambian,
nacen y mueren... Jesús sigue igual, esperando en el sagrario sin cambiar ni
alterarse. El Amor Infinito es así. ¡Qué seguridad encierran los misterios
divinos, aunque los hombres, por no gustarlos, los profanen! (25-10-1968)
924. Señor, te olvidaron los hombres... ¡Están tan ocupados, tan
llenos de cosas...! ¡No hay mayor desprecio que no hacer aprecio del bien
recibido! (1-5-1977)
Veamos igualmente alguna poesía del libro Luz en la Noche:
MI DIOS GRANDE
en su infinito portento,
que es capaz de hacerse Pan
y de habitar en el suelo.
tan exhaustivo en su seno,
que se hace cuanto quiere,
y por eso es alimento.
en su serse el Sempiterno,
que se hace criatura
para llevarme a su encuentro.
que por eso es tan pequeño
cuando se oculta en la Hostia
tras la cárcel de su encierro.
que es capaz de ser, sin serlo,
cosas de las que no son,
para mostrar sus portentos.
que todo Él rompe en Beso,
para besarme en su ser
en gozo de amor eterno.
que me besa cuando peno,
¡haciéndose tan chiquito
como mi pena en el suelo!
que, en su proceder eterno,
por la fuerza de su brazo,
¡rompe en inmensos portentos!
CONTIGO QUEDO
en descansados encuentros,
sin más quehaceres que amarte
junto a mi Sagrario abierto.
en ratos de entendimiento,
donde Tú vuelcas tus penas
en la hondura de mi pecho.
en adorantes desvelos,
pues, cuando en ti me tienes,
descansas con mis recreos.
¡tanto!, que, cuando no vengo,
mi espíritu se acongoja
y mi alma rompe en vuelo.
¡Esto bien que lo comprendo
por las dulzuras de gloria
que vivo, cuando a ti vengo!
¡Cuán hondo misterio es esto!,
pues mi pobreza es tan grande,
que ante tus amores muero.
¡Contigo quedo, mi Dueño!
El Señor quiere tomar posesión de nuestras calles y plazas; nuestros pueblos y ciudades.
El día de la institución de la Eucaristía está muy cerca de su pasión y muerte el Viernes Santo. Nuestra admiración y adoración exigía encontrar maneras de demostrar nuestro agradecimiento, y la fe de nuestro pueblo ha encontrado la manera de manifestarse.
Serán las custodias, las procesiones, los horas santas y de adoración; que en algunas iglesias, como en la de San Ginés, se ha convertido en Adoración Permanente desde las 7:30h de la mañana hasta las 23:00h de la noche...
Saber que Jesús es uno más que convive con nosotros como convivía con los de su tiempo, es, para quienes tenemos fe, un gran regalo que hay que saber agradecer.
LITURGIA EUCARÍSTICA
LITURGIA EUCARÍSTICA
los dones de la paz y de la unidad,
místicamente representados
en los dones que hemos ofrecido.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
En verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación
darte gracias
siempre y en todo lugar,
Señor, Padre santo,
Dios todopoderoso y eterno,
por Cristo, Señor nuestro,
verdadero y único sacerdote.
al instituir el sacrificio de la eterna alianza,
se ofreció a sí mismo como víctima de salvación,
y nos mandó perpetuar esta ofrenda
en conmemoración suya.
Su carne, inmolada por nosotros,
es alimento que nos fortalece;
su sangre, derramada por nosotros,
es bebida que nos purifica.
con los ángeles y los arcángeles
y con todos los coros celestiales,
cantamos sin cesar el himno de tu gloria:
comunión, Acepta, Señor, en tu bondad y Él cual, la víspera de su Pasión propios.
Antífona de comunión Cf. Jn 6, 57
Oración después de la comunión
saciarnos del gozo eterno de tu divinidad,
anticipado en la recepción actual
de tu precioso Cuerpo y Sangre.
Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Dicha la oración después de la comunión y omitidos los ritos conclusivos, se organiza la procesión.
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«Jesús nos habla con ternura cuando se ofrece a los suyos en la santa comunión. ¿Qué más podría darme, mi Jesús, además que su carne en alimento? No, Dios no podría hacer más, ni mostrarme un amor más grande» (Santa Teresa de Calcuta).
«Jesús, Pan de vida eterna, bajó del cielo y se hizo carne gracias a la fe de María Santísima. Pidamos a la Virgen que nos ayude a redescubrir la belleza de la Eucaristía, y a hacer de ella el centro de nuestra vida» (Francisco).
«La comunión acrecienta nuestra unión con Cristo. Recibir la Eucaristía en la comunión da como fruto principal la unión íntima con Cristo Jesús. En efecto, el Señor dice: ‘Quien come mi Carne y bebe mi Sangre habita en mí y yo en él’ (Jn 6,56). La vida en Cristo encuentra su fundamento en el banquete eucarístico» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 1.391).
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«Jesús nos habla con ternura cuando se ofrece a los suyos en la santa comunión. ¿Qué más podría darme, mi Jesús, además que su carne en alimento? No, Dios no podría hacer más, ni mostrarme un amor más grande» (Santa Teresa de Calcuta).
«Jesús, Pan de vida eterna, bajó del cielo y se hizo carne gracias a la fe de María Santísima. Pidamos a la Virgen que nos ayude a redescubrir la belleza de la Eucaristía, y a hacer de ella el centro de nuestra vida» (Francisco).
«La comunión acrecienta nuestra unión con Cristo. Recibir la Eucaristía en la comunión da como fruto principal la unión íntima con Cristo Jesús. En efecto, el Señor dice: ‘Quien come mi Carne y bebe mi Sangre habita en mí y yo en él’ (Jn 6,56). La vida en Cristo encuentra su fundamento en el banquete eucarístico» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 1.391).
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