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4. Homilía en la celebración de Vísperas con la Vida Consagrada
(06-11-2026)
* * * * *Laudes CantadosDomingo, 08 de noviembre de 2026
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ADORACIÓN PERPETUA
ADORACIÓN PERPETUA
DEL STMO. SACRAMENTO EN VIVO
Parroquia Ntra. Sra. de la MercedInstituto del Verbo EncarnadoCapilla "San Ignacio de Loyola"(Manresa, España)
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"Todo el que por mí deja casa, hermanos o hermanas, padre o madre, hijos o tierras, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna" (Mt 19,29)
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Anuncio de catequesispara jóvenes y adultos en nuestras Parroquias de los Dolores y del Carmen
Desde el Domingo del DOMUND, 19 de noviembre, Domingo Mundial de la Misiones, comenzamos una nueva Misión parroquial de evangelización, visitando las casas de nuestras Barriadas de Los Dolores (Las Colonias) y del Carmen, e invitando a todos nuestros vecinos, conocidos, y a todos los que encontramos por las calles, a que vengan escuchar unas catequesis en dónde pueden conocer cuánto les quiere Dios y que tiene el poder de cambiar sus vidas para siempre. Anunciamos lo que nosotros hemos experimentado en nuestras vidas, y qué alegría tenemos de vivir la presencia del Señor Jesús, vivo y resucitado, que vence cada día nuestro mal y nuestras muertes, todo lo que nos mata cada día.
Venid, y escuchad. El Señor Jesús, vivo y resucitado os espera. Él quiere daros lo que nos ha traído a todos los hombres: "Yo he venido para que tengan vida y vida en abundancia" (Jn 10,10).
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Homilía del Sábado de la XXXI del T.O.,del P. Santiago Martín
(07.11.2026)
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SANTORAL DE HOY
El santo del día en un minuto:
Elogio: Conmemoración de los santos mártires Simproniano, Claudio, Nicóstrato, Cástor y Simplicio, que, según la tradición, eran marmolistas en Srijem, en Panonia, y por negarse, en fidelidad al nombre de Jesucristo, a esculpir la imagen del dios Esculapio, fueron arrojados al río por orden del emperador Diocleciano y coronados por Dios con la gracia del martirio. Sus restos fueron venerados en Roma en la basílica del monte Celio, bajo el título de los Cuatro Coronados.
Patronazgos: patronos de los escultores, los marmolistas, los talladores (de piedra y también madera) y oficios afines.
Refieren a este santo: Santa Eulalia de Barcelona, San León IV, Santos Segundo, Carpóforo, Victorino y Severiano.
Elogio: En la basílica de San Pedro, en Roma, san Adeodato I, papa, que amó a su clero y a su pueblo y brilló excepcionalmente por su sencillez y sabiduría.
Elogio: Conmemoración de los santos mártires Simproniano, Claudio, Nicóstrato, Cástor y Simplicio, que, según la tradición, eran marmolistas en Srijem, en Panonia, y por negarse, en fidelidad al nombre de Jesucristo, a esculpir la imagen del dios Esculapio, fueron arrojados al río por orden del emperador Diocleciano y coronados por Dios con la gracia del martirio. Sus restos fueron venerados en Roma en la basílica del monte Celio, bajo el título de los Cuatro Coronados.
Patronazgos: patronos de los escultores, los marmolistas, los talladores (de piedra y también madera) y oficios afines.
Refieren a este santo: Santa Eulalia de Barcelona, San León IV, Santos Segundo, Carpóforo, Victorino y Severiano.
Beata María Crucificada Satellico, abadesa
(1706 - †1745)
Elogio: En Ostra Vetere, del Piceno, en Italia, beata María Crucificada (Isabel María) Satellico, abadesa de la Orden de Clarisas, extraordinaria en la contemplación del misterio de la cruz y enriquecida con carismas místicos.
Elogio: En Dijon, en Francia, santa Isabel de la Santísima Trinidad Catez, virgen, de la Orden de las Carmelitas Descalzas, que desde niña anheló buscar en lo profundo de su corazón el conocimiento y la contemplación de la Trinidad, y afligida por muchos sufrimientos, todavía joven continuó caminando, como siempre había soñado, «hacia el amor, hacia la luz y hacia la vida».
San Claro, monje y presbítero
En Tours, de la Galia Lugdunense, san Claro, presbítero, discípulo de san Martín, que al lado del monasterio del obispo construyó una casa, donde congregó a muchos hermanos. († 397)
San Wilehado de Bremen, obispo
En Bremen, de Sajonia, san Wilehado, obispo, que, nacido en Northumbria y amigo de Alcuino, propagó el Evangelio en Frisia y Sajonia después de san Bonifacio y, ordenado obispo, fundó la sede de Bremen y la gobernó sabiamente. († 789)
San Godofredo de Amiéns, obispo
En Soissons, de Francia, muerte de san Godofredo, obispo de Amiens, que educado en la vida monástica desde los cinco años, padeció mucho en su labor incansable de dar solución a las luchas en la ciudad entre señores y plebeyos, así como por su dedicación a la reforma del clero y del pueblo. († 1115)
Beato Juan Duns Escoto, religioso presbítero
En Colonia, de la Lotaringia, en Germania, beato Juan Duns Escoto, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, que, oriundo de Escocia, enseñó las disciplinas filosóficas y teológicas en Cantorbery, Oxford, París y, finalmente, en Colonia, como maestro preclaro de sutil ingenio y fervor admirable. († 1308)
Santos José Nguyên Dinh Nghi, Pablo Nguyên Ngân, Martín Ta Dúc Thinh, Martín Tho y Juan Bautista Con, mártires
En la localidad de Nam Dinh, en Tonkín, santos mártires José Nguyên Dinh Nghi, Pablo Nguyên Ngân, Martín Ta Dúc Thinh, presbíteros, y Martín Tho y Juan Bautista Con, labradores, que en tiempo del emperador Thiêu Tri fueron decapitados por causa de su fe cristiana. († 1840)
Beato Antolín Pablos Villanueva, presbítero y mártir
En Soto de Aldovea, Madrid, beato Antolín Pablos Villanueva, sacerdote profeso benedictino, del priorato de Montserrat, dependiente de la abadía de Santo Domingo de Silos. († 1936)
Beatas María del Carmen Lacaba Andía y nueve compañeras, religiosas mártires
En Madrid, España, beatas Madre María del Carmen, abadesa, Sor María del Pilar de los Desamparados, Sor María de la Asunción, Sor María del Santísimo Sacramento, Sor María Balbina de San José, Sor María Guadalupe de la Ascensión, Sor María del Pilar, Sor María de Jesús, Sor María Juana de San Miguel y Sor María Beatriz de Santa Teresa, religiosas concepcionistas del monasterio de San José, en Madrid, mártires. († 1936)
San Claro, monje y presbítero
En Tours, de la Galia Lugdunense, san Claro, presbítero, discípulo de san Martín, que al lado del monasterio del obispo construyó una casa, donde congregó a muchos hermanos. († 397)
San Wilehado de Bremen, obispo
En Bremen, de Sajonia, san Wilehado, obispo, que, nacido en Northumbria y amigo de Alcuino, propagó el Evangelio en Frisia y Sajonia después de san Bonifacio y, ordenado obispo, fundó la sede de Bremen y la gobernó sabiamente. († 789)
San Godofredo de Amiéns, obispo
En Soissons, de Francia, muerte de san Godofredo, obispo de Amiens, que educado en la vida monástica desde los cinco años, padeció mucho en su labor incansable de dar solución a las luchas en la ciudad entre señores y plebeyos, así como por su dedicación a la reforma del clero y del pueblo. († 1115)
Beato Juan Duns Escoto, religioso presbítero
En Colonia, de la Lotaringia, en Germania, beato Juan Duns Escoto, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, que, oriundo de Escocia, enseñó las disciplinas filosóficas y teológicas en Cantorbery, Oxford, París y, finalmente, en Colonia, como maestro preclaro de sutil ingenio y fervor admirable. († 1308)
Santos José Nguyên Dinh Nghi, Pablo Nguyên Ngân, Martín Ta Dúc Thinh, Martín Tho y Juan Bautista Con, mártires
En la localidad de Nam Dinh, en Tonkín, santos mártires José Nguyên Dinh Nghi, Pablo Nguyên Ngân, Martín Ta Dúc Thinh, presbíteros, y Martín Tho y Juan Bautista Con, labradores, que en tiempo del emperador Thiêu Tri fueron decapitados por causa de su fe cristiana. († 1840)
Beato Antolín Pablos Villanueva, presbítero y mártir
En Soto de Aldovea, Madrid, beato Antolín Pablos Villanueva, sacerdote profeso benedictino, del priorato de Montserrat, dependiente de la abadía de Santo Domingo de Silos. († 1936)
Beatas María del Carmen Lacaba Andía y nueve compañeras, religiosas mártires
En Madrid, España, beatas Madre María del Carmen, abadesa, Sor María del Pilar de los Desamparados, Sor María de la Asunción, Sor María del Santísimo Sacramento, Sor María Balbina de San José, Sor María Guadalupe de la Ascensión, Sor María del Pilar, Sor María de Jesús, Sor María Juana de San Miguel y Sor María Beatriz de Santa Teresa, religiosas concepcionistas del monasterio de San José, en Madrid, mártires. († 1936)
LITURGIA DE HOY
RITOS INICIALES
RITOS INICIALES
INTRODUCCIÓN
aparta, propicio, de nosotros toda adversidad,
para que, bien dispuestos cuerpo y espíritu,
podamos aspirar libremente a lo que te pertenece.
Por nuestro Señor Jesucristo.
LITURGIA DE LA PALABRA
LITURGIA DE LA PALABRA
la ven con facilidad los que la aman
y quienes la buscan la encuentran.
Se adelanta en manifestarse a los que la desean.
Quien madruga por ella no se cansa,
pues la encuentra sentada a su puerta.
Meditar sobre ella es prudencia consumada
y el que vela por ella pronto se ve libre de preocupaciones.
Pues ella misma va de un lado a otro
buscando a los que son dignos de ella;
los aborda benigna por los caminos
y les sale al encuentro en cada pensamiento.
Salmo responsorial Sal 62, 2. 3-4. 5-6. 7-8 (R: 2b)
mi alma está sedienta de ti;
mi carne tiene ansia de ti,
como tierra reseca, agostada, sin agua. R/.
viendo tu fuerza y tu gloria!
Tu gracia vale más que la vida,
te alabarán mis labios. R/.
y alzaré las manos invocándote.
Me saciaré como de enjundia y de manteca,
y mis labios te alabarán jubilosos. R/.
y velando medito en ti,
porque fuiste mi auxilio,
y a la sombra de tus alas canto con júbilo. R/.
Pues si creemos que Jesús murió y resucitó, de igual modo Dios llevará con él, por medio de Jesús, a los que han muerto.
Esto es lo que os decimos apoyados en la palabra del Señor: nosotros, los que quedemos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que hayan muerto; pues el mismo Señor, a la voz del arcángel y al son de la trompeta divina, descenderá del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán en primer lugar; después nosotros, los que vivamos, los que quedemos, seremos llevados con ellos entre nubes al encuentro del Señor, por los aires.
Y así estaremos siempre con el Señor.
Consolaos, pues, mutuamente con estas palabras.
«Se parecerá el reino de los cielos a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco eran prudentes.
Las necias, al tomar las lámparas, no se proveyeron de aceite; en cambio, las prudentes se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas.
El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron.
A medianoche se oyó una voz:
“¡Que llega el esposo, salid a su encuentro!”.
Entonces se despertaron todas aquellas vírgenes y se pusieron a preparar sus lámparas.
Y las necias dijeron a las prudentes:
“Dadnos de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas”.
Pero las prudentes contestaron:
“Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis".
Mientras iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta.
Más tarde llegaron también las otras vírgenes, diciendo:
“Señor, señor, ábrenos”.
Pero él respondió:
“En verdad os digo que no os conozco”.
Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora».
(CICLO A)
Anticipa ya lo que en estos últimos domingos del año litúrgico será un tema recurrente: la vuelta y el triunfo del Señor. (Domingos 33 y 34)
En el Evangelio, con una invitación a estar con las lámparas encendidas en espera del Señor que viene; y la carta de San Pablo haciéndonos preguntar aspectos del triunfo personal que nos espera si somos fieles al Señor.
La muerte, para quienes la miran sin la luz de la fe, es aflicción y desesperación. Para quienes la vemos con la fe es motivo de esperanza y consolación: consolaos mutuamente con estas palabras, al recordar lo que nos espera detrás de ella.
Vamos a hacer pues una reflexión sobre la muerte:
1º.- Una demostración clara que sólo Dios es. La muerte que entra en el mundo por el pecado es algo que repugna a nuestra vocación de vivir eternamente, pero también paso necesario para entrar precisamente en la vida eterna, para la que hemos sido creados.
Cristo ha vencido la muerte, pero ha querido que la experimentemos para curar el orgullo que fue la causa principal del pecado original.
Transcribo unos pensamientos de la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia, en su libro Frutos de oración, tantas veces citado:
1.169. La muerte es la rendición del hombre ante Dios, que, con la destrucción de su ser, le dice: Tú sólo eres de por ti, y lo que no eres Tú, no es más que lo que Tú quieres que sea, en tiempo, realidad y ser. (8-5-1970)
1.170. Un hombre muerto está diciendo a Dios con su destrucción, en demostración de su total impotencia: Tú sólo eres. (8-5-1970)
1.171. La soberbia del hombre termina con y en su destrucción el día de la muerte, sometiéndose al que Es, en manifestación de su nada ante el Todo, que para serlo todo, se es en sí, por sí y para sí mismo. (8-5-1970)
1.172. Gracias, Señor, por el descanso que me das, al saber que un día, con mi muerte, yo seré una demostración visible de que Tú sólo eres, y de que yo no soy. (8-5-1970)
1.173. El día que el hombre dijo a Dios que «no», murió; y con su muerte, en rendición total, clamó escalofriantemente: Tú sólo eres, y todo lo que no eres Tú, a ti te está sometido. Yo hoy lo demuestro con mi destrucción y fracaso total, pues, si Tú no me resucitas, ya nada soy capaz de ser ni hacer. (8-5-1970)
1.175. La muerte es la consecuencia del «NO TE SERVIRE», y la rendición del hombre, diciendo con su destrucción: «Tú sólo eres de por ti, y yo dependo total y exclusivamente de tu voluntad; lo reconozco, en ti espero». (8-5-1970)
2º.- Luz permanente para darnos cuenta que estamos de paso. La vida terrenal en este mundo -dice Julián Marías en Perspectiva cristiana- aparece como elección de la vida perdurable. Consiste en decidir ahora quién quiero ser eternamente...
Cuando valoramos de verdad lo que es la vida eterna, es cuando con más responsabilidad viviremos la vida terrena. El tiempo es cielo, dice la filosofía popular, que en este caso es teología popular.
Cuando al Señor le preguntan si son muchos los que se condenan, el no responde directamente, sino que nos dice esforzados para entrar por la puerta estrecha. Si nos esforzamos para ser fieles al Señor abrazando su voluntad, no tenemos por qué tener miedo a la muerte. Si vamos preguntando con fe viva lo que es la eternidad, como nos dice San Pablo en la lectura de hoy estad siempre con el Señor, no sólo no tendremos miedo sino que apeteceremos la muerte que nos abre de par en par la Vida Eterna.
Aunque es un poco larga, saboreemos lo que nos dice la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia en esta poesía:
LOS PORTONES DE LOS CIELOSCuando pienso en el momento deliranteen que se abran los Portones de tu Senoy yo entre, tras la noche de la vida,en la hondura misteriosa de tu encuentro;¡es tan honda la alegría que en mí siento!,que el momento espeluznante de la muertese convierte, en mis adentros,en un gozo desbordante,porque sabe que es el paso trascendenteque me lanza, como un rayo llameante,al secreto de tu Pecho incandescente.¡Oh Portones de los Cielos,que me rasgáis, tras la entrada,las cortinas suntuosas de aquel Templo,tras las cuales está el Santo de los Santoscelebrando su misterioen el gozo venturoso de los buenos...!¡Oh Portones luminosos, tras los cuales se apercibenlas eternas melodías en inéditos conciertos,y se escucha el recrujido, en volcanes encendidospor las llamas llameantes de sus fuegos...!¡Oh sonido palpitantecon que exhala dulcemente,en su hálito silente,el Eterno,la Palabra explicativaque Él expresa en su misterio...!¡Qué momento trascendente,cuando el alma reverentese introduzca en lo profundo de aquel Seno...!;¡y contemple, con su vuelo, al Amor que los envuelvecon la aurora arrulladora del abrazo de su Beso...!¡Qué misterio tan sublime...!¡Qué momento!,cuando se abran los Portones suntuosos de aquel Templo;y se corran las cortinas,y se descubra el Misterio;y los Soles luminosos resplandezcan refulgentesde aquel Pecho palpitante del Excelso...¡Qué momento el de la muerte!,que desgarra con su noche lastimeralas angustias del destierro,y despide tras el grito de su hielolas cadenas de este cuerpo,para dar paso a las almas que se lanzan,como en misterioso vuelo,a las puertas suntuosas y magníficas del Cielo.¡Qué momento el de la muerte!,cuando el cuerpo quede yerto,cuando el alma se remonte velozmente,como un águila triunfante,tras la brisa de su vuelo,a cruzar los hondos senos del abismoque separan a la vida de la muerte,a la tierra de los Cielos,a los hombres de los Ángeles,a la Gloria y al destierro,en un vuelo deslumbrantehacia el seno venturoso del Dios Bueno;Y cual águila imperial, liberada del cadáver,vuele el alma victoriosa hacia los Cielosa saciar las resecuras de las ansias de sus hambresen los claros Manantiales de las aguas del Eterno,donde brota a borbotones un torrente cristalino,para saciar los sedientosque traspasan los umbrales del destino...¡Oh portones de los Cieloscon sus cortinas triunfalesque ocultan, tras su misterio,el “Sanctorum” que es veladopor las ráfagas candentes de sus fuegos,y al Inmenso que se ocultacon su gloria tras el velo...!¡Oh Portones suntuosos!,cuando corráis las cortinas y yo entre tras mi vuelo...¡Oh Portones de la Gloria!,abrid paso, que ya llego.(29-1-1973)
que haces resonar tu voz magnífica en las aguas del bautismo
y en la unción de la confirmación,
escucha nuestras oraciones y concede a los bautizados
cumplir fielmente las promesas de su bautismo
y ser testigos valientes de la fe.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
LITURGIA EUCARÍSTICA
LITURGIA EUCARÍSTICA
los sacrificios que te presentamos,
para que alcancemos con piadoso afecto
lo que actualizamos sacramentalmente de la pasión de tu Hijo.
Él, que vive y reina por los siglos de los siglos.
El misterio de la salvación en Cristo
es nuestro deber y salvación,
darte gracias, Padre santo,
siempre y en todo lugar,
por Jesucristo, tu Hijo amado.
tú nos lo enviaste
para que, hecho hombre por obra del Espíritu Santo
y nacido de María la Virgen,
fuera nuestro Salvador y Redentor.
para destruir la muerte
y manifestar la resurrección,
extendió sus brazos en la cruz,
y así adquirió para ti un pueblo santo.
con los ángeles y los santos,
cantamos tu gloria diciendo:
te damos gracias, Señor,
invocando tu misericordia,
para que, mediante la acción de tu Espíritu,
permanezca la gracia de la verdad
en quienes penetró la fuerza del cielo.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«El alma tiene su puerta a la que viene Cristo y llama. Ábrele, pues; quiere entrar, quiere hallar en vela a su Esposa» (San Ambrosio).
«Verdadera sabiduría es aprovechar la vida mortal para realizar obras de misericordia, porque, tras la muerte, eso ya no será posible» (Benedicto XVI).
«‘Todos estos frutos buenos de nuestra naturaleza y de nuestra diligencia, tras haberlos propagado por la tierra en el Espíritu del Señor y según su mandato, los encontramos después de nuevo, limpios de toda mancha, iluminados y transfigurados cuando Cristo entregue al Padre el reino eterno y universal’ (Concilio Vaticano II). Dios será entonces ‘todo en todos’ (1Cor 15,22), en la vida eterna» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 1.050).
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«El alma tiene su puerta a la que viene Cristo y llama. Ábrele, pues; quiere entrar, quiere hallar en vela a su Esposa» (San Ambrosio).
«Verdadera sabiduría es aprovechar la vida mortal para realizar obras de misericordia, porque, tras la muerte, eso ya no será posible» (Benedicto XVI).
«‘Todos estos frutos buenos de nuestra naturaleza y de nuestra diligencia, tras haberlos propagado por la tierra en el Espíritu del Señor y según su mandato, los encontramos después de nuevo, limpios de toda mancha, iluminados y transfigurados cuando Cristo entregue al Padre el reino eterno y universal’ (Concilio Vaticano II). Dios será entonces ‘todo en todos’ (1Cor 15,22), en la vida eterna» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 1.050).













