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SÁBADO, DE LA XIX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO,
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ADORACIÓN PERPETUA
DEL STMO. SACRAMENTO EN VIVO
Capilla de Adoración María con nosotros(Toledo, España)
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"cuantos más reciban la gracia,mayor sea el agradecimiento, para gloria de Dios" (2Co 4,15)¡Gracias!
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"Todo el que por mí deja casa, hermanos o hermanas, padre o madre, hijos o tierras, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna"(Mt 19,29)
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El presidente de la Conferencia Episcopal Española, monseñor Luis Argüello, ha reaparecido en la red social X con un mensaje que marca un cambio de tono en el discurso de la cúpula episcopal sobre la inmigración ilegal. Aunque no abandona el lenguaje característico de la jerarquía, el arzobispo de Valladolid interpreta lo sucedido en Ceuta como una operación de poder y afirma que «la invasión de Ceuta es un test» y que «la demografía es un arma».
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Peregrinación a Santiago de Compostelade jóvenes de nuestras parroquiasde Los Dolores y del Carmen
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Homilía Domingo de la XX Semana del T.O.,por Mons. Munilla(23.08.2026)
Homilía Domingo de la XX Semana del T.O.,por el P. Santiago Martín
(23.08.2026)
Homilía del XX Domingo del T.O.,(23.08.2026)
Noticias:
José Mota sorprende al hablar de su fe tras años de búsqueda: «Jesús es el centro de mi existencia»
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Eleganti, frente a la amenaza globalista: «El Evangelio tiene la respuesta. La solución es Jesús»
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Virgen María
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SANTORAL DE HOY
Elogio: Santa Rosa, virgen, que, insigne desde muy niña por su austera sobriedad de vida, en Lima, en el Perú, vistió el hábito de las Hermanas de la Tercera Orden de Santo Domingo. Entregada a la penitencia y a la oración, y ardiente de celo por la salvación de los pecadores y de la población indígena, aspiraba a dar la vida por ellos, sometiéndose de buena gana a toda clase de sufrimientos para ganarlos para Cristo. Su muerte tuvo lugar el día veinticuatro de agosto. (1617)
Patronazgos: patrona de América del Sur, de Perú, Filipinas, y Lima, de los jardineros y floristas; auxilio en las disputas familiares; para pedir un buen parto, protectora contra las lesiones y el sarpullido.
Tradiciones, refranes, devociones: El día 30 de agosto (antigua fiesta litúrgica, que aun se celebra en Perú) se asocia con una tormenta a la que se llama precisamente «tormenta de santa Rosa».
Refrán: San Marcos llena los charcos, Santa Rosa los rebosa y Santa Lucía los vacía.
Refieren a este santo: San Martín de Porres.
Oración
Señor, Dios nuestro, tú has querido que santa Rosa de Lima, encendida en tu amor, se apartara del mundo y se consagrara a ti en la penitencia; concédenos, por su intercesión, que, siguiendo en la tierra el camino de la verdadera vida, lleguemos a gozar en el cielo de la abundancia de los gozos eternos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén (oración litúrgica).
San Zaqueo de Jerusalén, obispo
Conmemoración de san Zaqueo, obispo, a quien se tiene por el cuarto sucesor de Santiago, hermano del Señor, en el gobierno de la Iglesia de Jerusalén.
Santos Abundio e Ireneo, mártires
En Roma, en el cementerio de San Lorenzo, en la vía Tiburtina, santos Abundio e Ireneo, mártires.
Santos Ciriaco y Arquelao, mártires
En Ostia Tiberina, santos Ciríaco y Arquelao, mártires.
San Lupo, mártir
En Novae (Sistov), de la Mesia Inferior, san Lupo mártir, que, según la tradición, consiguió la libertad de Cristo al ser degollado.
Santos Claudio, Asterio y Neón, mártires
En Egea, de Cilicia, santos mártires Claudio, Asterio y Neón, hermanos, los cuales, acusados por su madrastra de ser cristianos, se cree que fueron decapitados en tiempo del emperador Diocleciano y del prefecto Lysias.
San Flaviano de Autun, obispo
En Autun, de la Galia Lugdunense, san Flaviano, obispo, que brilló en tiempos del rey Clodoveo.
San Eugenio de Ardstraw, obispo
En Derry, en Hibernia, san Eugenio, primer obispo de Ardstraw.
San Antonio de Gerace, eremita
En el monasterio de san Felipe Argiró, cerca de Locri, en la Calabria inferior, san Antonio de Gerace, eremita.
Beato Juan Bourdon, presbítero y mártir
En una nave anclada frente a Rochefort, en la costa de Francia, beato Juan (Protasio) Bourdon, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos y mártir, que en tiempo de la Revolución Francesa, encarcelado junto con varios sacerdotes, procuró alivio a los compañeros de cautiverio hasta que murió contagiado de peste.
Beatos Constantino Carbonell Sempere, Pedro Gelabert Amer y Raimundo Grimaltós Monllor, religiosos mártires
En la localidad de Tavernes de Valldigna, en la región de Valencia, en España, beatos mártires Constantino Carbonell Sempere, presbítero, Pedro Gelabert Amer y Raimundo Grimaltós Monllor, religiosos, de la Orden de la Compañía de Jesús, que sufrieron el martirio durante la persecución contra la fe.
Beatos Florentino Pérez Romer, y Urbano Gil Sáez, religiosos mártires
Cerca de la aldea de Vallbona, también en la región valenciana, beatos mártires Florentino Pérez Romero, presbítero, y Urbano Gil Sáez, religioso, de los Terciarios Capuchinos de Nuestra Señora de los Dolores, que, en tiempo de la misma persecución, asumieron con decisión la prueba por la fe.
Beato Juan María de la Cruz García Méndez, presbítero y mártir
En la población de Silla, en la misma región valenciana, beato Juan María de la Cruz (Mariano) García Méndez, presbítero de la Congregación de Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús y mártir, el cual, en la mencionada persecución contra la religión, conservó hasta la muerte la fe de Cristo.
Beatas Rosario Quintana Argos y Serafina Fernández Íbero, vírgenes y mártires
En la localidad de Puzol, también cerca de Valencia, beatas Rosario (Petra María Victoria) Quintana Argos y Serafina (Manuela Justa) Fernández Íbero, vírgenes del Instituto de Hermanas Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia y mártires, que en el furor de la citada persecución alcanzaron la gracia del martirio.
Beato Vincenç de Besalú, presbítero y mártir
En Sant Aniol de Finestres, Girona, beato Vincenç de Besalú (Julià Gebrat Marcé), presbítero, capuchino mártir en la persecución religiosa durante la Guerra Civil.
Beato Francisco Dachtera, presbítero y mártir
En el campo de concentración de Dachau, cerca de Munich, en Alemania, beato Francisco Dachtera, presbítero y mártir, el cual, de nacionalidad polaca, en tiempo de guerra murió por Cristo, destrozado por las atrocidades cometidas por los médicos en aquel lugar, sin consideración alguna a la dignidad humana.
Elogio: Santa Rosa, virgen, que, insigne desde muy niña por su austera sobriedad de vida, en Lima, en el Perú, vistió el hábito de las Hermanas de la Tercera Orden de Santo Domingo. Entregada a la penitencia y a la oración, y ardiente de celo por la salvación de los pecadores y de la población indígena, aspiraba a dar la vida por ellos, sometiéndose de buena gana a toda clase de sufrimientos para ganarlos para Cristo. Su muerte tuvo lugar el día veinticuatro de agosto. (1617)
Patronazgos: patrona de América del Sur, de Perú, Filipinas, y Lima, de los jardineros y floristas; auxilio en las disputas familiares; para pedir un buen parto, protectora contra las lesiones y el sarpullido.
Tradiciones, refranes, devociones: El día 30 de agosto (antigua fiesta litúrgica, que aun se celebra en Perú) se asocia con una tormenta a la que se llama precisamente «tormenta de santa Rosa».
Refrán: San Marcos llena los charcos, Santa Rosa los rebosa y Santa Lucía los vacía.
Refieren a este santo: San Martín de Porres.
Oración
Señor, Dios nuestro, tú has querido que santa Rosa de Lima, encendida en tu amor, se apartara del mundo y se consagrara a ti en la penitencia; concédenos, por su intercesión, que, siguiendo en la tierra el camino de la verdadera vida, lleguemos a gozar en el cielo de la abundancia de los gozos eternos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén (oración litúrgica).
San Zaqueo de Jerusalén, obispo
Conmemoración de san Zaqueo, obispo, a quien se tiene por el cuarto sucesor de Santiago, hermano del Señor, en el gobierno de la Iglesia de Jerusalén.
Santos Abundio e Ireneo, mártires
En Roma, en el cementerio de San Lorenzo, en la vía Tiburtina, santos Abundio e Ireneo, mártires.
Santos Ciriaco y Arquelao, mártires
En Ostia Tiberina, santos Ciríaco y Arquelao, mártires.
San Lupo, mártir
En Novae (Sistov), de la Mesia Inferior, san Lupo mártir, que, según la tradición, consiguió la libertad de Cristo al ser degollado.
Santos Claudio, Asterio y Neón, mártires
En Egea, de Cilicia, santos mártires Claudio, Asterio y Neón, hermanos, los cuales, acusados por su madrastra de ser cristianos, se cree que fueron decapitados en tiempo del emperador Diocleciano y del prefecto Lysias.
San Flaviano de Autun, obispo
En Autun, de la Galia Lugdunense, san Flaviano, obispo, que brilló en tiempos del rey Clodoveo.
San Eugenio de Ardstraw, obispo
En Derry, en Hibernia, san Eugenio, primer obispo de Ardstraw.
San Antonio de Gerace, eremita
En el monasterio de san Felipe Argiró, cerca de Locri, en la Calabria inferior, san Antonio de Gerace, eremita.
Beato Juan Bourdon, presbítero y mártir
En una nave anclada frente a Rochefort, en la costa de Francia, beato Juan (Protasio) Bourdon, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos y mártir, que en tiempo de la Revolución Francesa, encarcelado junto con varios sacerdotes, procuró alivio a los compañeros de cautiverio hasta que murió contagiado de peste.
Beatos Constantino Carbonell Sempere, Pedro Gelabert Amer y Raimundo Grimaltós Monllor, religiosos mártires
En la localidad de Tavernes de Valldigna, en la región de Valencia, en España, beatos mártires Constantino Carbonell Sempere, presbítero, Pedro Gelabert Amer y Raimundo Grimaltós Monllor, religiosos, de la Orden de la Compañía de Jesús, que sufrieron el martirio durante la persecución contra la fe.
Beatos Florentino Pérez Romer, y Urbano Gil Sáez, religiosos mártires
Cerca de la aldea de Vallbona, también en la región valenciana, beatos mártires Florentino Pérez Romero, presbítero, y Urbano Gil Sáez, religioso, de los Terciarios Capuchinos de Nuestra Señora de los Dolores, que, en tiempo de la misma persecución, asumieron con decisión la prueba por la fe.
Beato Juan María de la Cruz García Méndez, presbítero y mártir
En la población de Silla, en la misma región valenciana, beato Juan María de la Cruz (Mariano) García Méndez, presbítero de la Congregación de Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús y mártir, el cual, en la mencionada persecución contra la religión, conservó hasta la muerte la fe de Cristo.
Beatas Rosario Quintana Argos y Serafina Fernández Íbero, vírgenes y mártires
En la localidad de Puzol, también cerca de Valencia, beatas Rosario (Petra María Victoria) Quintana Argos y Serafina (Manuela Justa) Fernández Íbero, vírgenes del Instituto de Hermanas Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia y mártires, que en el furor de la citada persecución alcanzaron la gracia del martirio.
Beato Vincenç de Besalú, presbítero y mártir
En Sant Aniol de Finestres, Girona, beato Vincenç de Besalú (Julià Gebrat Marcé), presbítero, capuchino mártir en la persecución religiosa durante la Guerra Civil.
Beato Francisco Dachtera, presbítero y mártir
En el campo de concentración de Dachau, cerca de Munich, en Alemania, beato Francisco Dachtera, presbítero y mártir, el cual, de nacionalidad polaca, en tiempo de guerra murió por Cristo, destrozado por las atrocidades cometidas por los médicos en aquel lugar, sin consideración alguna a la dignidad humana.
LITURGIA DE HOY
LITURGIA DE HOY
Misa del Domingo (verde).
MISAL: ants. y oracs. props., Gl., Cr., Pf. dominical.
LECC.: vol. I (A).
- Is 22, 19-23. Pongo sobre sus hombros la llave del palacio de David.
- Sal 137. R. Señor, tu misericordia es eterna, no abandones la obra de tus manos.
- Rom 11, 33-36. De él, por él y para él existe todo.
- Mt 16, 13-20. Tú eres Pedro, y te daré las llaves del reino de los cielos.
De manera análoga a como en el Antiguo Testamento se entregaban las llaves del palacio a los jefes o responsables, como signo de autoridad, así Cristo le dice a Pedro que le dará las llaves del reino de los cielos y que sobre él edificará su Iglesia. Pedro —y sus sucesores— es el garante de la fe de la Iglesia en Jesucristo, como Hijo de Dios, Mesías, Salvador, y también el eje visible de la unidad de la Iglesia.
Simón va a decir desde lo que ha visto y oído junto con sus compañeros, desde lo que él ha vivido, orado, amado… que Jesús es el salvador esperado por su pueblo, el Mesías. Y Jesús construye aquí una comunidad de discípulos, una Iglesia. Y las piedras son estos mismos discípulos y Pedro, el que tendrá que ser piedra y enseñar que somos piedras vivas unidas a la piedra angular que es Cristo, para formar así un edificio espiritual.
La eucaristía nos hace crecer en la unidad y la paz con Cristo y su Cuerpo, la Iglesia. Por eso la celebramos siempre en comunión con el papa y los sucesores de los Apóstoles, los obispos.
® Hoy no se permiten las misas de difuntos, excepto la exequial.
Liturgia de las Horas: oficio dominical. Te Deum. Comp. Dom. II.
Martirologio: elogs. del 24 de agosto, pág. 509.
RITOS INICIALES
RITOS INICIALES
Monición de entradaOráculo del Señor contra Sebna el mayordomo del palacio real: Dios le quitará el puesto para poner a otro. El por qué Dios actuará así no lo dice el texto, solo que le dará a Eliaquim, a quien trata con cariño, “mi siervo”, el poder; y lo vestirá Dios de poder y dignidad para los habitantes de Jerusalén, será la imagen de Dios entre su pueblo, y le dará “el poder de las llaves” simbología plenificada en el Nuevo Testamento en el poder que Jesús le dará a Pedro de “atar y desatar”. El Señor quiere fieles que realcen su nombre y no fieles que tergiversen su nombre.
El hombre, ¿puede pedir cuentas a Dios de su actuar? Seguramente no puede, pues el proceder de Dios es correcto, aunque el hombre no lo entienda. ¿Puede conocer sus pensamientos, podrá darle consejos? nos preguntamos con San Pablo; sin embargo, frente a la infinitud de Dios el hombre reconoce su finitud, pues Dios es su origen, en él encuentra su ayuda y su meta, solo le cabe al hombre alabar la inmensidad.
El reconocimiento de Jesús como el Cristo de Dios, no es obra del esfuerzo humano, es obra del Espíritu de Dios. Muchos hombres lo reconocerán solamente como un gran personaje histórico, como un gran sabio, incluso como un gran reformador social. Sin embargo, Él es mucho más que eso y comprende todo aquello que dicen.
Solo con el Espíritu de Dios podemos conocer plenamente quien es el Cristo. Pedro al confesar a Jesús como el “Mesías, el Hijo de Dios viviente” ha entrado en el plano del Espíritu haciéndolo merecedor del encargo más importante de entre la comunidad en servicio de todos, se le concede el poder de las llaves, será el encargado de “atar y desatar” en la tierra, así se hará igualmente en el cielo. El primado de Pedro siempre se ha ejercido como un servicio y así lo ha entendido la Iglesia desde su inicio, no es un poder para dominar sino para servir. Por eso el Santo Padre, el Papa, se denomina “Siervo de los siervos de Dios”, en él se sostienen y confirman los cristianos católicos en la fe.
Antífona de entrada Sal 85, 1. 3
Inclina tu oído, Señor, respóndeme; salva a tu siervo que en ti confía. Piedad de mí, Señor, que a ti te estoy llamando todo el día.
Gloria.
Oración colectaOH, Dios,
que unes los corazones de tus fieles en un mismo deseo,
concede a tu pueblo amar lo que prescribes
y esperar lo que prometes,
para que, en medio de las vicisitudes del mundo,
nuestros ánimos se afirmen allí
donde están los gozos verdaderos.
Por nuestro Señor Jesucristo.
que unes los corazones de tus fieles en un mismo deseo,
concede a tu pueblo amar lo que prescribes
y esperar lo que prometes,
para que, en medio de las vicisitudes del mundo,
nuestros ánimos se afirmen allí
donde están los gozos verdaderos.
Por nuestro Señor Jesucristo.
LITURGIA DE LA PALABRA
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURAPongo sobre sus hombros la llave del palacio de DavidLectura del libro de Isaías 22, 19-23 ESTO dice el Señor a Sobná, mayordomo de palacio:
«Te echaré de tu puesto,
te destituirán de tu cargo.
Aquel día llamaré a mi siervo,
a Eliaquín, hijo de Esquías,
le vestiré tu túnica,
le ceñiré tu banda,
le daré tus poderes;
será padre para los habitantes de Jerusalén
y para el pueblo de Judá.
Pongo sobre sus hombros
la llave del palacio de David:
abrirá y nadie cerrará;
cerrará y nadie abrirá.
Lo clavaré como una estaca en un lugar seguro,
será un trono de gloria para la estirpe de su padre».Palabra de Dios.
Salmo responsorial Sal 137, 1bcd-2a. 2bcd-3. 6 y 8bc (R: 8bc)R/.Señor, tu misericordia es eterna,
no abandones la obra de tus manos.V/.Te doy gracias, Señor, de todo corazón,
porque escuchaste las palabras de mi boca;
delante de los ángeles tañeré para ti;
me postraré hacia tu santuario. R/.V/.Daré gracias a tu nombre:
por tu misericordia y tu lealtad,
porque tu promesa supera tu fama.
Cuando te invoqué, me escuchaste,
acreciste el valor en mi alma. R/.V/.El Señor es sublime, se fija en el humilde,
y de lejos conoce al soberbio.
Señor, tu misericordia es eterna,
no abandones la obra de tus manos. R/.
SEGUNDA LECTURADe él, por él y para él existe todoLectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 11, 33-36¡QUÉ abismo de riqueza, de sabiduría y de conocimiento el de Dios! ¡Qué insondables sus decisiones y qué irrastreables sus caminos!
En efecto, ¿quién conoció la mente del Señor? O ¿quién fue su consejero? O ¿quién le ha dado primero para tener derecho a la recompensa?
Porque de él, por él y para él existe todo. A él la gloria por los siglos. Amén.Palabra de Dios.
Aleluya Mt 16, 18R/.Aleluya, aleluya, aleluya.V/.Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia,y el poder del infierno no la derrotará. R/.
EVANGELIOTú eres Pedro, y te daré las llaves del reino de los cielos
«Te echaré de tu puesto,
te destituirán de tu cargo.
Aquel día llamaré a mi siervo,
a Eliaquín, hijo de Esquías,
le vestiré tu túnica,
le ceñiré tu banda,
le daré tus poderes;
será padre para los habitantes de Jerusalén
y para el pueblo de Judá.
Pongo sobre sus hombros
la llave del palacio de David:
abrirá y nadie cerrará;
cerrará y nadie abrirá.
Lo clavaré como una estaca en un lugar seguro,
será un trono de gloria para la estirpe de su padre».
Salmo responsorial Sal 137, 1bcd-2a. 2bcd-3. 6 y 8bc (R: 8bc)
no abandones la obra de tus manos.
porque escuchaste las palabras de mi boca;
delante de los ángeles tañeré para ti;
me postraré hacia tu santuario. R/.
por tu misericordia y tu lealtad,
porque tu promesa supera tu fama.
Cuando te invoqué, me escuchaste,
acreciste el valor en mi alma. R/.
y de lejos conoce al soberbio.
Señor, tu misericordia es eterna,
no abandones la obra de tus manos. R/.
En efecto, ¿quién conoció la mente del Señor? O ¿quién fue su consejero? O ¿quién le ha dado primero para tener derecho a la recompensa?
Porque de él, por él y para él existe todo. A él la gloria por los siglos. Amén.
Lectura del santo Evangelio según san Mateo 16, 13-20
EN AQUEL TIEMPO, al llegar a la región de Cesárea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos:
«¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?».
Ellos contestaron:
«Unos que Juan el Bautista, otros que Elias, otros que Jeremías o uno de los profetas».
Él les preguntó:
«Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?».
Simón Pedro tomó la palabra y dijo:
«Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo».
Jesús le respondió:
«¡Bienaventurado tú, Simón, hijo de Jonás!, porque eso no te lo ha revelado ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
Ahora yo te digo: tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará.
Te daré las llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos».
Y les mandó a los discípulos que no dijesen a nadie que él era el Mesías.
Palabra del Señor.
Audio y comentario del Evangelio de hoy (I)
Audio y comentario del Evangelio de hoy (II)
DOMINGO DE LA XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)
Me quedo sin saber qué escoger: el asombro ante la breve descripción que nos hace el apóstol San Pablo (2º lectura) en torno a la perfección de Dios y el asombro ante la promesa de Jesús hecha a Pedro (Evangelio) sobre la seguridad de su Iglesia: Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará.
Vamos a unir las dos cosas: ¡qué insondables sus decisiones y qué irrastreables sus caminos...! Él es el origen, guía y meta del universo. A Él la gloria por los siglos¡
A pesar de todas las limitaciones y sorpresas que el hombre tiene al constatar que no es capaz de controlar el universo, pues por el pecado perdió el dominio de sus leyes; sabe que Dios es quien guía con su providencia todos los acontecimientos y al final redundarán en: ¡Gloria para Dios!
Será San Pablo quien en su carta a los Colosenses unirá la dos cosas: Primado de Cristo sobre el universo entero siendo el Cabeza de la Iglesia y de toda la creación: Él es imagen de Dios invisible, Primogénito de toda la creación, porque en Él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, las visibles y las invisibles, los Tronos, las Dominaciones, los Principados, las Potestades; todo fue creado por Él y para Él, Él existe con anterioridad a todo y todo tiene en Él su consistencia. Él es también la Cabeza del cuerpo de la Iglesia: Él es el Principio el Primogénito de entre los muertos, para que sea Él el primero en todo, pues Dios tuvo a bien hacer residir en Él toda la plenitud, y reconciliar por Él y para Él todas las cosas, pacificando, mediante la sangre de su cruz, lo que hay en la tierra y en los cielos.
Son regalos que nos hace la fe. Saber que nada de lo que pasa en el universo escapa al control de su Creador, ni nada de lo que pasa a la Iglesia escapa al control de quien, siendo y permaneciendo como Cabeza de ella, la ha confiado a los hombres contando con sus limitaciones.
Como complemento copio alguna página de la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia sobre la perfección de Dios y sobre la grandeza y perfección de la Iglesia: (Libro Luz en la noche Opúsculo nº 8):
Dios es el Ser. Y este Ser Él se lo es, Él se lo tiene, Él se lo posee como en miríadas y miríadas de infinitos atributos y perfecciones; que, por la exuberante y pletórica perfección de sí mismo, lo es en un solo acto de perfección y de vida.
¡Oh lo que es Dios, que es todo cuanto infinitamente puede ser en su infinitud de coeterna trascendencia de ser!
¡Oh lo que se es El que se Es, en su unidad de ser; en la cual, por perfección de su misma naturaleza y por plenitud infinita de serse, irrumpe en su acto de Contemplación Expresada en Amor!
Y toda su exuberante e inexhaustiva perfección Él se la ve, Él se la mira, Él se la contempla, Él se la abarca y se la posee en su acto de Contemplación rompiendo en fecundidad de sabiduría explicativa.
¡Oh lo que es Dios! que todo cuanto es, Él mismo se lo expresa en su serse Palabra infinita de inéditas e inexhaustivas melodías; y Él se lo ama en su serse Amor infinito, coeterno y personal.
¡Y Dios se es Padre y Dios se es Hijo y Dios se es Espíritu Santo! ¡Y se lo es por su ser subsistente e infinitamente suficiente en sí mismo, por sí mismo y para sí mismo!
¡Oh lo que es Dios, que todo cuanto puede ser se lo es en su solo acto familiar de vida trinitaria!
En un saber trascendente,
Dios se sabe lo que es
y lo que, en sí, puede serse,
que es serse lo que se sabe
que, por sí, Él puede ser.
Pues es tanto su poder,
que saberse, en Él, es serse;
ya que en Él se identifica
su potencia con su ser,
y su existencia infinita
con su manera de ser.
Potencia que es sin término;
vida que revienta en ser;
y ser que es tanta vida,
que, siempre fluyendo en Tres,
es todo sabiduría
por su infinito poder.
Dios se es lo que se sabe
que, por su ser, puede ser.
27-1-1967
Y en torno a la Iglesia leer el tema Torre fortificada del 23 de enero de 1971 Opúsculo nº 12, del que entresacamos breves fragmentos:
¡Cómo veo a la Iglesia...! ¡Oh cómo veo a la Iglesia...!
¡Como una roca invencible de insólita caridad, en poderío terrible, repleta del Dios viviente, en su Luz resplandeciente, llena de Divinidad...!
Yo no sé cómo expondría, con mi impotente expresar, este mi nuevo concepto que hoy Dios me ha querido dar, al descubrir a la Iglesia, cual “torre fortificada”, en su inmovible verdad.
Toda yo estoy asustada por su terribilidad, sintiéndome tan pequeña, al quererla contemplar, que, toda translimitada, no la consigo abarcar...
La Iglesia es como una reina, que, aunque la vea encorvada en su terrible penar, ¡tiene en sí tal realeza, tal señorío y grandeza que nunca podré expresar...!
¡Nunca me vi tan pequeña al ladito de la Iglesia, sin un palmo levantar...! ¡Ella es erguida y hermosa!, ¡toda fuerte y valerosa!
Hoy la Iglesia se ha mostrado tan inmensa a mi mirada, que aunque la viera tirada y aunque se hunda en la hondura de su profunda amargura y en su tristeza mortal, yo me siento desplomada ante su realidad...; orgullosa y anegada, llena de felicidad al verla tan sublimada, por Dios mismo levantada, en su majestuosidad.
¡Y yo soy tan pobrecita, que no lo puedo explicar...! ¡Me siento tan pequeñita cual nunca pude pensar...!
¡Qué misterio...!: y, a pesar de todo esto, ¡yo la he de consolar...!
¡Oh, cómo he contemplado a la Iglesia...!: ¡Como una torre fortificada...!, ¡terriblemente inmensa...!, ¡por encima de todo lo creado...! ¡Tan hermosa!, que era capaz de enloquecer a Dios de amor por el esplendor de su belleza y la hermosura y lozanía de su juventud. Y al mismo tiempo yo me he contemplado diminuta y pequeña como si fuera su zapatito...
DOMINGO DE LA XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO A)
Me quedo sin saber qué escoger: el asombro ante la breve descripción que nos hace el apóstol San Pablo (2º lectura) en torno a la perfección de Dios y el asombro ante la promesa de Jesús hecha a Pedro (Evangelio) sobre la seguridad de su Iglesia: Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará.
Vamos a unir las dos cosas: ¡qué insondables sus decisiones y qué irrastreables sus caminos...! Él es el origen, guía y meta del universo. A Él la gloria por los siglos¡
A pesar de todas las limitaciones y sorpresas que el hombre tiene al constatar que no es capaz de controlar el universo, pues por el pecado perdió el dominio de sus leyes; sabe que Dios es quien guía con su providencia todos los acontecimientos y al final redundarán en: ¡Gloria para Dios!
Será San Pablo quien en su carta a los Colosenses unirá la dos cosas: Primado de Cristo sobre el universo entero siendo el Cabeza de la Iglesia y de toda la creación: Él es imagen de Dios invisible, Primogénito de toda la creación, porque en Él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, las visibles y las invisibles, los Tronos, las Dominaciones, los Principados, las Potestades; todo fue creado por Él y para Él, Él existe con anterioridad a todo y todo tiene en Él su consistencia. Él es también la Cabeza del cuerpo de la Iglesia: Él es el Principio el Primogénito de entre los muertos, para que sea Él el primero en todo, pues Dios tuvo a bien hacer residir en Él toda la plenitud, y reconciliar por Él y para Él todas las cosas, pacificando, mediante la sangre de su cruz, lo que hay en la tierra y en los cielos.
Son regalos que nos hace la fe. Saber que nada de lo que pasa en el universo escapa al control de su Creador, ni nada de lo que pasa a la Iglesia escapa al control de quien, siendo y permaneciendo como Cabeza de ella, la ha confiado a los hombres contando con sus limitaciones.
Como complemento copio alguna página de la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia sobre la perfección de Dios y sobre la grandeza y perfección de la Iglesia: (Libro Luz en la noche Opúsculo nº 8):
Dios es el Ser. Y este Ser Él se lo es, Él se lo tiene, Él se lo posee como en miríadas y miríadas de infinitos atributos y perfecciones; que, por la exuberante y pletórica perfección de sí mismo, lo es en un solo acto de perfección y de vida.
¡Oh lo que es Dios, que es todo cuanto infinitamente puede ser en su infinitud de coeterna trascendencia de ser!
¡Oh lo que se es El que se Es, en su unidad de ser; en la cual, por perfección de su misma naturaleza y por plenitud infinita de serse, irrumpe en su acto de Contemplación Expresada en Amor!
Y toda su exuberante e inexhaustiva perfección Él se la ve, Él se la mira, Él se la contempla, Él se la abarca y se la posee en su acto de Contemplación rompiendo en fecundidad de sabiduría explicativa.
¡Oh lo que es Dios! que todo cuanto es, Él mismo se lo expresa en su serse Palabra infinita de inéditas e inexhaustivas melodías; y Él se lo ama en su serse Amor infinito, coeterno y personal.
¡Y Dios se es Padre y Dios se es Hijo y Dios se es Espíritu Santo! ¡Y se lo es por su ser subsistente e infinitamente suficiente en sí mismo, por sí mismo y para sí mismo!
¡Oh lo que es Dios, que todo cuanto puede ser se lo es en su solo acto familiar de vida trinitaria!
En un saber trascendente,
Dios se sabe lo que es
y lo que, en sí, puede serse,
que es serse lo que se sabe
que, por sí, Él puede ser.
Pues es tanto su poder,
que saberse, en Él, es serse;
ya que en Él se identifica
su potencia con su ser,
y su existencia infinita
con su manera de ser.
Potencia que es sin término;
vida que revienta en ser;
y ser que es tanta vida,
que, siempre fluyendo en Tres,
es todo sabiduría
por su infinito poder.
Dios se es lo que se sabe
que, por su ser, puede ser.
27-1-1967
Y en torno a la Iglesia leer el tema Torre fortificada del 23 de enero de 1971 Opúsculo nº 12, del que entresacamos breves fragmentos:
¡Cómo veo a la Iglesia...! ¡Oh cómo veo a la Iglesia...!
¡Como una roca invencible de insólita caridad, en poderío terrible, repleta del Dios viviente, en su Luz resplandeciente, llena de Divinidad...!
Yo no sé cómo expondría, con mi impotente expresar, este mi nuevo concepto que hoy Dios me ha querido dar, al descubrir a la Iglesia, cual “torre fortificada”, en su inmovible verdad.
Toda yo estoy asustada por su terribilidad, sintiéndome tan pequeña, al quererla contemplar, que, toda translimitada, no la consigo abarcar...
La Iglesia es como una reina, que, aunque la vea encorvada en su terrible penar, ¡tiene en sí tal realeza, tal señorío y grandeza que nunca podré expresar...!
¡Nunca me vi tan pequeña al ladito de la Iglesia, sin un palmo levantar...! ¡Ella es erguida y hermosa!, ¡toda fuerte y valerosa!
Hoy la Iglesia se ha mostrado tan inmensa a mi mirada, que aunque la viera tirada y aunque se hunda en la hondura de su profunda amargura y en su tristeza mortal, yo me siento desplomada ante su realidad...; orgullosa y anegada, llena de felicidad al verla tan sublimada, por Dios mismo levantada, en su majestuosidad.
¡Y yo soy tan pobrecita, que no lo puedo explicar...! ¡Me siento tan pequeñita cual nunca pude pensar...!
¡Qué misterio...!: y, a pesar de todo esto, ¡yo la he de consolar...!
¡Oh, cómo he contemplado a la Iglesia...!: ¡Como una torre fortificada...!, ¡terriblemente inmensa...!, ¡por encima de todo lo creado...! ¡Tan hermosa!, que era capaz de enloquecer a Dios de amor por el esplendor de su belleza y la hermosura y lozanía de su juventud. Y al mismo tiempo yo me he contemplado diminuta y pequeña como si fuera su zapatito...
ORACIÓN DE LOS FIELES
Pidamos, hermanos, al Señor que venga en nuestro auxilio y, por el honor de su nombre, escuche nuestra oración:
Para que el Señor, en su infinita bondad, se acuerde del santo Padre, el Papa Francisco, de nuestro obispo N. y de todos los demás obispos, que anuncian la palabra de Dios; para que bendiga a los sacerdotes y diáconos y, en su gran misericordia, se acuerde de todos los fieles que aman a Jesucristo, roguemos al Señor.
Para que Dios conceda a los que trabajan la tierra lluvias oportunas y buenas cosechas, dé sabiduría a los investigadores, acierto a los que enseñan, docilidad y constancia a los que estudian y otorgue a todos aquello que necesitan en cada momento, roguemos al Señor.
Para que el Señor infunda en el corazón de los pecadores un vivo y sincero arrepentimiento de sus culpas, les conceda el perdón de sus pecados y les dé fuerza para no recaer en el mal, a fin de que donde creció el pecado, más desbordante sea la misericordia divina, roguemos al Señor.
Para que el Señor conceda sus dones a nuestros familiares, amigos, bienhechores y a todos aquellos que queremos recordar; para que, a cambio de las riquezas que nos han dado, obtengan las riquezas inmortales y, en lugar de los bienes temporales, alcancen los bienes eternos, roguemos al Señor.
Señor, Padre santo, fuente de toda sabiduría,
que mostraste al apóstol Pedro la soberanía de tu Hijo,
escucha las oraciones de tu pueblo
y haz que nuestra fe encuentre siempre su más sólido fundamento
en las enseñanzas del sucesor de Pedro,
y que todos los pueblos, iluminados por la luz de tu Espíritu,
reconozcan en Jesús de Nazaret al Cristo vivo y glorioso
y lleguen a ser piedras vivas de tu Iglesia.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
ORACIÓN DE LOS FIELES
Pidamos, hermanos, al Señor que venga en nuestro auxilio y, por el honor de su nombre, escuche nuestra oración:
Para que el Señor, en su infinita bondad, se acuerde del santo Padre, el Papa Francisco, de nuestro obispo N. y de todos los demás obispos, que anuncian la palabra de Dios; para que bendiga a los sacerdotes y diáconos y, en su gran misericordia, se acuerde de todos los fieles que aman a Jesucristo, roguemos al Señor.
Para que Dios conceda a los que trabajan la tierra lluvias oportunas y buenas cosechas, dé sabiduría a los investigadores, acierto a los que enseñan, docilidad y constancia a los que estudian y otorgue a todos aquello que necesitan en cada momento, roguemos al Señor.
Para que el Señor infunda en el corazón de los pecadores un vivo y sincero arrepentimiento de sus culpas, les conceda el perdón de sus pecados y les dé fuerza para no recaer en el mal, a fin de que donde creció el pecado, más desbordante sea la misericordia divina, roguemos al Señor.
Para que el Señor conceda sus dones a nuestros familiares, amigos, bienhechores y a todos aquellos que queremos recordar; para que, a cambio de las riquezas que nos han dado, obtengan las riquezas inmortales y, en lugar de los bienes temporales, alcancen los bienes eternos, roguemos al Señor.
que mostraste al apóstol Pedro la soberanía de tu Hijo,
escucha las oraciones de tu pueblo
y haz que nuestra fe encuentre siempre su más sólido fundamento
en las enseñanzas del sucesor de Pedro,
y que todos los pueblos, iluminados por la luz de tu Espíritu,
reconozcan en Jesús de Nazaret al Cristo vivo y glorioso
y lleguen a ser piedras vivas de tu Iglesia.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
LITURGIA EUCARÍSTICA
LITURGIA EUCARÍSTICA
Oración sobre las ofrendasSEÑOR, que adquiriste para ti un pueblo de adopción
con el sacrificio de una vez para siempre,
concédenos propicio
los dones de la unidad y de la paz en tu Iglesia.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio
El misterio de la salvación en Cristo
En verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación,
darte gracias, Padre santo,
siempre y en todo lugar,
por Jesucristo, tu Hijo amado.Por él, que es tu palabra, hiciste todas las cosas;
tú nos lo enviaste
para que, hecho hombre por obra del Espíritu Santo
y nacido de María la Virgen,
fuera nuestro Salvador y Redentor.Él, en cumplimiento de tu voluntad,
para destruir la muerte
y manifestar la resurrección,
extendió sus brazos en la cruz,
y así adquirió para ti un pueblo santo.Por eso,
con los ángeles y los santos,
cantamos tu gloria diciendo:Santo, Santo, Santo...
con el sacrificio de una vez para siempre,
concédenos propicio
los dones de la unidad y de la paz en tu Iglesia.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
El misterio de la salvación en Cristo
es nuestro deber y salvación,
darte gracias, Padre santo,
siempre y en todo lugar,
por Jesucristo, tu Hijo amado.
tú nos lo enviaste
para que, hecho hombre por obra del Espíritu Santo
y nacido de María la Virgen,
fuera nuestro Salvador y Redentor.
para destruir la muerte
y manifestar la resurrección,
extendió sus brazos en la cruz,
y así adquirió para ti un pueblo santo.
con los ángeles y los santos,
cantamos tu gloria diciendo:
Antífona de comunión Cf. Sal 103, 13. 14-15La tierra se sacia de tu acción fecunda, Señor, para sacar pan de los campos y vino que alegre el corazón del hombre.O bien: Cf. Jn 6, 54El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día, dice el Señor.
Oración después de la comuniónTE pedimos, Señor,
que realices plenamente en nosotros
el auxilio de tu misericordia,
y haz que seamos tales y actuemos de tal modo
que en todo podamos agradarte.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
que realices plenamente en nosotros
el auxilio de tu misericordia,
y haz que seamos tales y actuemos de tal modo
que en todo podamos agradarte.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«El bienaventurado Pedro es el primero de los apóstoles, amador impetuoso de Cristo, de quien mereció escuchar: ‘Y yo te digo que tú eres Pedro’, y sobre esta piedra edificaré la fe que acabas de confesar» (San Agustín).
«Cada uno de nosotros es una pequeña piedra, pero en las manos de Jesús se orienta a la construcción de la Iglesia: ella es comunidad de vida, hecha de muchísimas piedras, todas distintas, que forman un único edificio en el signo de la fraternidad y de la comunión» (Francisco).
«En el colegio de los doce Simón Pedro ocupa el primer lugar. Jesús le confía una misión única (…). Cristo, ‘Piedra viva’ (1Pe 2,4), asegura a su Iglesia, edificada sobre Pedro, la victoria sobre los poderes de la muerte. Pedro (…) tendrá la misión de custodiar [la] fe ante todo desfallecimiento y de confirmar en ella a sus hermanos (cf. Lc 22,32)» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 552).
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«El bienaventurado Pedro es el primero de los apóstoles, amador impetuoso de Cristo, de quien mereció escuchar: ‘Y yo te digo que tú eres Pedro’, y sobre esta piedra edificaré la fe que acabas de confesar» (San Agustín).
«Cada uno de nosotros es una pequeña piedra, pero en las manos de Jesús se orienta a la construcción de la Iglesia: ella es comunidad de vida, hecha de muchísimas piedras, todas distintas, que forman un único edificio en el signo de la fraternidad y de la comunión» (Francisco).
«En el colegio de los doce Simón Pedro ocupa el primer lugar. Jesús le confía una misión única (…). Cristo, ‘Piedra viva’ (1Pe 2,4), asegura a su Iglesia, edificada sobre Pedro, la victoria sobre los poderes de la muerte. Pedro (…) tendrá la misión de custodiar [la] fe ante todo desfallecimiento y de confirmar en ella a sus hermanos (cf. Lc 22,32)» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 552).

