Parroquias Los Dolores y El Carmen (Huelva): 24 de agosto - DOMINGO DE LA XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO C)

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SÁBADO, DE LA XX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO,
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DOMINGO DE LA XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO C)
Oficio del Domingo de la Semana I del Salterio
(Liturgia de las Horas, Tomo IV: Oficio de Lecturas - Laudes - Tercia - Sexta - Nona - Vísperas - Completas)

PROGRAMA PARROQUIAL:
DOMINGO, 24 DE AGOSTO
PARROQUIA DEL CARMEN:
- Eucaristía del Domingo de la XXI Semana del Tiempo Ordinario (a las 11.00 h.).
PARROQUIA DE LOS DOLORES:
- Eucaristía del Domingo de la XXI Semana del Tiempo Ordinario (a las 12.30 h.).

Para ver la transmisión, pincha aquí

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Laudes Cantados
Domingo, 24 de agosto de 2025

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Toda la información del Jubileo puedes verla pinchando aquí

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ADORACIÓN PERPETUA

DEL STMO. SACRAMENTO EN VIVO

Parroquia Ntra. Sra. de la Merced
Instituto del Verbo Encarnado
Capilla "San Ignacio de Loyola"
(Manresa, España)

Para entrar en la Capilla de la adoración, pincha aquí

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Conexión en directo
desde el Santuario de Fátima
Rezo del santo Rosario en directo desde las 22.30 hora española

Conexión en directo
desde el Santuario de Lourdes

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"cuantos más reciban la gracia,
mayor sea el agradecimiento, para gloria de Dios" (2Co 4,15)
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"Todo el que por mí deja casa, hermanos o hermanas, padre o madre, hijos o tierras, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna" (Mt 19,29)

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El corto de la semana:
"Cristo es la respuesta de Dios
al hambre del hombre"
(22.06.2025)

El Tweet del Papa:

Ángelus del Papa León XIV
(24.08.2025)

Homilía del Domingo de la
XXI del T.O., por Mons.
Munilla

Homilía del Domingo de la
XXI del T.O.,

del P. Santiago Martín
(24.08.2025)

Actualidad Comentada - P. Santiago Martín
"La naturaleza no se adora"
(22.08.2025)

Homilía del Domingo XXI del T.O.
(24.08.2025)

Homilía I Vísperas del Domingo XXI del T.O.
(23.08.2025)

SANTORAL DE HOY

San Bartolomé, apóstol
(† s. I)
Para ver el video de su vida, pincha aquí
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Elogio: Fiesta de san Bartolomé, apóstol, a quien generalmente se identifica con Natanael. Nacido en Caná de Galilea, fue presentado por Felipe a Cristo Jesús en las cercanías del Jordán, donde el Señor le invitó a seguirle, agregándolo a los Doce. Después de la Ascensión del Señor, es tradición que predicó el Evangelio en la India y que allí fue coronado con el martirio.
Patronazgos: patrono de varias ciudades europeas, de los mineros, albañiles, agricultores, viticultores, pastores, trabajadores del cuero, curtidores, talabarteros, zapateros, sastres, panaderos, carniceros, y comerciantes del aceite y el queso (en Florencia); protector contra las enfermedades de la piel y nerviosas.
Tradiciones, refranes, devociones: Por san Bartolomé, tormenta ha de haber.
Otoñada derechera, por San Bartolomé, el agua primera.
(variante del mismo:) Para que la otoñada sea buena, por San Bartolomé las aguas primeras.
L'eve de Saint Dzouan tôte le pan; La plodze de Saint Loren arreuve dzeusto a ten; Me a Saint Bartolomé gneun n'en vout më (francoprovenzal: El agua por San Juan se lleva el pan; La lluvia de San Lorenzo llega justo a tiempo; Pero por San Bartolomé, nadie quiere más.)
Refieren a este santo: Santos Felipe y Santiago, San Gregorio el Iluminador, San Simeón.
Oración
Afianza, Señor, en nosotros aquella fe con la que san Bartolomé, tu apóstol, se entregó sinceramente a Cristo, y haz que, por sus ruegos, tu Iglesia se presente ante el mundo como sacramento de salvación para todos los hombres. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén (oración litúrgica).

Otros santos de este día:
San Tación, mártir
En Claudiópolis, de Honoríade, san Tación, mártir.
   San Audeno de Rouen, obispo
En Clichy, en la región de París, muerte de san Audeno, obispo de Rouen, que, desde el cargo de refrendario del rey Dagoberto, fue elevado al episcopado y gobernó felizmente su Iglesia a lo largo de cuarenta y tres años, durante los cuales fundó muchísimos templos y favoreció la construcción de monasterios.
   San Jorge Limniota, monje mártir
En el monte Olimpo, en Bitinia, san Jorge Limniota, monje, que deploró la impiedad del emperador León III por haber ordenado destruir las sagradas imágenes y quemar las reliquias de los santos, y debido a estos reproches, por orden del emperador le amputaron la nariz y quemaron la cabeza, emigrando, así, como mártir hacia el Señor.
   Beato Andrés Fardeau, presbítero y mártir
En Angers, en Francia, beato Andrés Fardeau, presbítero y mártir, que en tiempo de la Revolución Francesa fue decapitado por quienes odiaban el sacerdocio.
   Santa Juana Antida Thouret, virgen y fundadora
En Nápoles, en la región italiana de Campania, santa Juana Antida Thouret, virgen, que en esta ciudad prosiguió la vida religiosa, interrumpida durante la Revolución Francesa, junto con algunas compañeras, y tiempo despúes, en Besanzón dio comienzo a una nueva sociedad de Hermanas de la Caridad, dedicadas a asegurar la formación civil y cristiana de la juventud, la atención a los niños abandonados, a los pobres y a los enfermos, terminando finalmente sus días extenuada por las tribulaciones soportadas.
   Santa Emilia de Vialar, virgen y fundadora
En Marsella, en Francia, santa Emilia de Vialar, virgen, que, tras haber trabajado con denuedo en la difusión del Evangelio en regiones lejanas, fundó la Congregación de Hermanas de San José de la Aparición y la propagó ampliamente.
   Santa María Micaela del Santísimo Sacramento, virgen y fundadora
En Valencia, en España, santa María Micaela del Santísimo Sacramento Desmaisières, virgen, que en la iglesia española se celebra el día quince de junio.
   Beata María de la Encarnación Rosal, virgen y fundadora
En Tulcan, lugar de Ecuador, beata María de la Encarnación (María Vicenta) Rosal, virgen, fundadora de la Congregación de Hermanas Betlehemitas, con el fin principal de reivindicar la dignidad de la mujer y formar cristianamente a las niñas.
   Beato Maximiano Binkiewicz, presbítero y mártir
Cerca de Munich, en la región de Baviera, en Alemania, en el campo de concentración de Dachau, beato Maximiano Binkiewicz, presbítero y mártir, que en tiempo de guerra, a causa de su fe en Cristo, fue deportado por los soldados invasores de Polonia, su patria, a aquel lugar de exterminio, donde murió extenuado por las torturas y los suplicios.
   Beatos Ceslao Józwiak, Eduardo Kazmierki, Francisco Kesy, Eduardo Klinik y larognievo Wojciechowslci, mártires
En Dresde, en Alemania, beatos Ceslao Józwiak, Eduardo Kazmierki, Francisco Kesy, Eduardo Klinik y larognievo Wojciechowslci, mártires, los cuales, de origen polaco, detenidos y encarcelados durante la misma persecución, consumaron el martirio a golpes de hacha.
   Beato Miroslav Bulešić, presbítero y mártir
En Lanišće, Croacia, beato Miroslav Bulešić, presbítero y mártir.
   Beata Verónica Antal, mártir
En Halaucesti, Rumania, beata Verónica Antal, mártir, que ofreció su vida en defensa de su castidad.

LITURGIA DE HOY

Misa del Domingo (verde).
MISAL: ants. y oracs. props., Gl., Cr., Pf. dominical.
LECC.: vol. I (C).
- Is 66, 18-21. De todas las naciones traerán a todos vuestros hermanos.
- Sal 116. R. Id al mundo entero y proclamad el Evangelio.
- Hb 12, 5-7. 11-13. El Señor reprende a los que ama.
- Lc 13, 22-30. Vendrán de oriente y occidente, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios.
Jesús nos presenta la puerta estrecha de la misericordia, pues comprender la misericordia de Dios significa esforzarse cada día y renunciar a uno mismo con humildad, luchando contra el miedo, los egoísmos y los falsos dioses. Poniéndonos en el lugar del otro y venciendo prejuicios. Esta es la puerta de las bienaventuranzas. Jesús no se encierra en la pregunta absurda de cuántos, sino que en su respuesta va a ir al cómo para implicar a los que lo escuchan (y a nosotros), y nos preguntemos: ¿y yo, estoy dispuesto a entrar por la puerta estrecha?
- Hoy no se permiten las misas de difuntos, excepto la exequial.
Liturgia de las Horas: oficio dominical. Te Deum. Comp. Dom. II.
Martirologio: elogs. del 25 de agosto, pág. 511.

RITOS INICIALES

Antífona de entrada Sal 85, 1-3
Inclina tu oído, Señor, escúchame. Salva a tu siervo que confía en ti. Piedad de mí, Señor, que a ti te estoy llamando todo el día.

Monición de entrada
Nos hemos reunido en asamblea litúrgica para celebrar la eucaristía en el domingo. Se trata de la reunión más importante de nuestra comunidad cristiana. Al mismo tiempo que celebramos y acogemos la salvación de Dios realizada por Jesucristo con su muerte y resurrección, ha de ser expresión de nuestra fe y nuestra vida fraterna.
Al comienzo de la celebración pedimos mantenernos firmes en la verdadera alegría, en medio de las vicisitudes del mundo (1.ª orac.). La fuente de esa alegría es saber que nos Dios nos ha adquirido como un pueblo de hijos, por el único sacrificio de Cristo (cf. orac. sobre las ofrendas). En nosotros, congregados de todas las partes del mundo, se han cumplido las profecías, y nos hemos sentado a la mesa en el reino de Dios, que se nos hace presente ya en la celebración de la eucaristía (cf. 1 lect. y Ev.). Pero no podemos quedarnos encerrados en nosotros mismos, sino que cuando al final de la misa se nos diga: «Podéis ir en paz», nos sentiremos llamados a llevar a los demás lo que aquí hemos contemplado: «Id al mundo entero y proclamad el Evangelio» (sal. resp.).
Que esta celebración nos ayude a tener un corazón abierto y universal para acoger a todos, pues Dios llama a todos a participar en la mesa de su reino.

Acto penitencial
- Que tu gran bondad nos escuche: Señor, ten piedad.
R. Señor, ten piedad.
- Ábrenos la puerta de tu misericordia: Cristo, ten piedad.
R. Cristo, ten piedad.
- Tú eres nuestro Dios y Salvador: Señor, ten piedad.
R. Señor, ten piedad.

Se dice Gloria.

Oración colecta
OH, Dios,
que unes los corazones de tus fieles en un mismo deseo,
concede a tu pueblo amar lo que prescribes
y esperar lo que prometes,
para que, en medio de las vicisitudes del mundo,
nuestros ánimos se afirmen allí
donde están los gozos verdaderos.
Por nuestro Señor Jesucristo.

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA
De todos las naciones traerán a todos vuestros hermanos
Lectura del libro de Isaías 66, 18-21
ESTO DICE el Señor:
«Yo, conociendo sus obras y sus pensamientos,
vendré para reunir
las naciones de toda lengua;
vendrán para ver mi gloria.
Les daré una señal, y de entre ellos
enviaré supervivientes a las naciones:
a Tarsis, Libia y Lidia (tiradores de arco),
Túbal y Grecia, a las costas lejanas
que nunca oyeron mi fama ni vieron mi gloria.
Ellos anunciarán mi gloria a las naciones.
Y de todas las naciones, como ofrenda al Señor,
traerán a todos vuestros hermanos,
a caballo y en carros y en literas,
en mulos y dromedarios,
hasta mi santa montaña de Jerusalén
—dice el Señor—,
así como los hijos de Israel traen ofrendas,
en vasos purificados, al templo del Señor.
También de entre ellos escogeré
sacerdotes y levitas —dice el Señor—».
Palabra de Dios.

SALMO RESPONSORIAL (Sal 116, 1. 2 [R.: Mc 16, 15])
R/. Id al mundo entero y proclamad el Evangelio.
O bien: Aleluya.
V/. Alabad al Señor todas las naciones,
aclamadlo todos los pueblos. R/.
R/. Id al mundo entero y proclamad el Evangelio.
V/. Firme es su misericordia con nosotros,
su fidelidad dura por siempre. R/.
R/. Id al mundo entero y proclamad el Evangelio.

SEGUNDA LECTURA
El Señor reprende a los que ama
Lectura de la carta a los Hebreos 12, 5-7. 11-13
HERMANOS:
Habéis olvidado la exhortación paternal que os dieron:
«Hijo mío, no rechaces la corrección del Señor,
ni te desanimes por su reprensión;
porque el Señor reprende a los que ama
y castiga a sus hijos preferidos».
Soportáis la prueba para vuestra corrección, porque Dios os trata como a hijos, pues ¿qué padre no corrige a sus hijos?
Ninguna corrección resulta agradable, en el momento, sino que duele; pero luego produce fruto apacible de justicia a los ejercitados en ella.
Por eso, fortaleced las manos débiles, robusteced las rodillas vacilantes, y caminad por una senda llana: así el pie cojo, no se retuerce, sino que se cura.
Palabra de Dios.

Aleluya Jn 14, 6bc
R. Aleluya, aleluya, aleluya.
V/. Yo soy el camino y la verdad y la vida –dice el Señor–;
nadie va al Padre sino por mí. R/.

EVANGELIO
Vendrán de oriente y occidente, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios

✠

Lectura del santo Evangelio según san Lucas 13, 22-30
EN AQUEL TIEMPO, Jesús pasaba por ciudades y aldeas enseñando y se encaminaba hacia Jerusalén.
Uno le preguntó:
«Señor, ¿son pocos los que se salvan?».
Él les dijo:
«Esforzaos en entrar por la puerta estrecha, pues os digo que muchos intentarán entrar y no podrán. Cuando el amo de la casa se levante y cierre la puerta, os quedaréis fuera y llamaréis a la puerta diciendo:
Señor, ábrenos;
pero él os dirá:
“No sé quiénes sois”.
Entonces comenzaréis a decir:
“Hemos comido y bebido contigo, y tú has enseñado en nuestras plazas”.
Pero él os dirá:
“No sé de dónde sois. Alejaos de mí todos los que obráis la iniquidad”.
Allí será el llanto y el rechinar de dientes, cuando veáis a Abrahán, a Isaac y a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, pero vosotros os veáis arrojados fuera. Y vendrán de oriente y occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios.
Mirad: hay últimos que serán primeros, y primeros que serán últimos».
Palabra del Señor.

Audio y comentario del Evangelio de hoy (I)
Audio y comentario del Evangelio de hoy (II)

DOMINGO DE LA XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO C)

Hoy vamos a entrar en un tema trascendental. Recojamos la frase del Evangelio: Señor, ¿serán poco los que se salven?... La respuesta de Jesús no habla del número sino de la postura que nos exige: Esforzaos en entrar por la puerta estrecha...

Si nos esforzamos para seguir los caminos que nos indica el Señor no tenemos por qué temer. Él quiere que todos se salven y vengan al conocimiento de la verdad.

Nos lo recuerda la 1ª lectura: Yo vendré para reunir a las naciones de toda lengua... y anunciarán mi gloria a las naciones.

Hay un concepto muy claro que hay que tener presente: por una parte Dios es misericordia infinita, pero también es justicia infinita. No hay oposición entre los atributos de Dios. Quien se pone bajo su misericordia –el que se esfuerza para ser fiel- no tiene por qué temer su justicia, pero quien rechaza su misericordia se encontrará con la justicia. Por eso se comprende que tenga que haber tres respuestas distintas a tres posturas distintas del hombre ante Dios: Cielo, purgatorio e infierno. Quien esté totalmente mirando a Dios y abrazado a su voluntad, quien esté a medias y quien esté totalmente de espaldas a Dios.

La muerte señala el momento en que Dios, siendo fiel a sí mismo, da a cada uno lo que pide la postura en que se encuentra al terminar su camino en la vida: La postura de amor puro reclama la posesión de Dios, la postura de imperfecciones y adhesiones mediocres reclama su purificación; está falto en el amor y reclama, como dice la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia, el lugar del desamor, el purgatorio. El que esté en oposición al amor, está reclamando el infierno como lugar que responde a un estado de vacío de Dios.

Veamos algunas de las reflexiones que la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia desarrolla sobre todo en el Opúsculo nº 14:

«¡Que no se confundan...! –exclamaba entonces–. Sobreabunda la misericordia para quien quiera aprovecharse de la Sangre redentora de Cristo, la Misericordia Encarnada; sobreabunda al pecado la misericordia y el amor, para aquellos que quieran aprovecharse de la sobreabundancia de la misericordia infinita en derramamiento amoroso de los torrenciales afluentes divinos de los eternos Manantiales»

¡Qué dolor! ante la confusión, llena de insensatez, de los que piensan, por falta de conocimiento de la excelencia subsistente de Dios, que, por haber sido redimidos por Cristo, ya podemos oponernos a la Santidad infinita, que, por justicia, exige respuesta de la criatura; no ya sólo como Creador, sino ¡también como Redentor que muere, lleno de amor misericordioso, para redimir al hombre con su Sangre santísima...!

¿Cómo es posible que el desvarío de la mente humana, intentando acogerse a la misericordia divina, que por justicia exige la respuesta del hombre redimido, piense que, aunque se rebele contra Dios y desprecie la donación de la Redención, está salvado; y sin haber sido purificado y santificado por la Sangre del Unigénito Hijo de Dios, pueda entrar sin traje de fiesta en las Bodas del Cordero?

«Entrando el rey para ver a los que estaban a la mesa, vio allí a un hombre que no llevaba traje de boda, y le dijo: Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin el vestido de boda?. Él enmudeció. Entonces el rey dijo a sus ministros: Atadle de pies y manos y arrojadle a las tinieblas exteriores; allí habrá llanto y crujir de dientes. Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos» (4 Mt 22, 11-14).

¡¿Cómo podrá, por justicia, el Dios Misericordioso Encarnado, siendo menospreciado, llevar a los que se enfrentan obstinadamente a su Santidad, a participar para siempre en la Eternidad de la felicidad de la vida divina en intimidad de familia con las divinas Personas?!

¡¿Cómo podrá unirse a Dios el pecado del hombre con su: «no me someteré a tu voluntad ni como Creador ni como Redentor», que abusando de las donaciones del mismo Dios, se opone a todo su ser manifestándose su voluntad contra el pecado, menospreciándole y ultrajándole?! [...]

El que sea el Señor al que tenemos que rendir cuenta de nuestra vida es consolador. El que hizo lo más para redimirnos ¿qué no hará para aplicar en cada uno de nosotros los frutos de la redención?

* * *

Papa Benedicto XVI

ÁNGELUS, Domingo 26 de agosto de 2007

Queridos hermanos y hermanas:

También la liturgia de hoy nos propone unas palabras de Cristo iluminadoras y al mismo tiempo desconcertantes. Durante su última subida a Jerusalén, uno le pregunta: "Señor, ¿serán pocos los que se salven?". Y Jesús le responde: "Esforzaos en entrar por la puerta estrecha. Os digo que muchos intentarán entrar y no podrán" (Lc 13, 23-24). ¿Qué significa esta "puerta estrecha"? ¿Por qué muchos no logran entrar por ella? ¿Acaso se trata de un paso reservado sólo a algunos elegidos?

Si se observa bien, este modo de razonar de los interlocutores de Jesús es siempre actual: nos acecha continuamente la tentación de interpretar la práctica religiosa como fuente de privilegios o seguridades. En realidad, el mensaje de Cristo va precisamente en la dirección opuesta: todos pueden entrar en la vida, pero para todos la puerta es "estrecha". No hay privilegiados. El paso a la vida eterna está abierto para todos, pero es "estrecho" porque es exigente, requiere esfuerzo, abnegación, mortificación del propio egoísmo.

Una vez más, como en los domingos pasados, el evangelio nos invita a considerar el futuro que nos espera y al que nos debemos preparar durante nuestra peregrinación en la tierra. La salvación, que Jesús realizó con su muerte y resurrección, es universal. Él es el único Redentor, e invita a todos al banquete de la vida inmortal. Pero con una sola condición, igual para todos: la de esforzarse por seguirlo e imitarlo, tomando sobre sí, como hizo él, la propia cruz y dedicando la vida al servicio de los hermanos. Así pues, esta condición para entrar en la vida celestial es única y universal.

En el último día -recuerda también Jesús en el evangelio- no seremos juzgados según presuntos privilegios, sino según nuestras obras. Los "obradores de iniquidad" serán excluidos y, en cambio, serán acogidos todos los que hayan obrado el bien y buscado la justicia, a costa de sacrificios. Por tanto, no bastará declararse "amigos" de Cristo, jactándose de falsos méritos: "Hemos comido y bebido contigo y tú has enseñado en nuestras plazas" (Lc 13, 26). La verdadera amistad con Jesús se manifiesta en el modo de vivir: se expresa con la bondad del corazón, con la humildad, con la mansedumbre y la misericordia, con el amor por la justicia y la verdad, con el compromiso sincero y honrado en favor de la paz y la reconciliación. Podríamos decir que este es el "carné de identidad" que nos distingue como sus "amigos" auténticos; es el "pasaporte" que nos permitirá entrar en la vida eterna.

Queridos hermanos y hermanas, si también nosotros queremos pasar por la puerta estrecha, debemos esforzarnos por ser pequeños, es decir, humildes de corazón como Jesús, como María, Madre suya y nuestra. Ella fue la primera que, siguiendo a su Hijo, recorrió el camino de la cruz y fue elevada a la gloria del cielo, como recordamos hace algunos días. El pueblo cristiano la invoca como Ianua caeli, Puerta del cielo. Pidámosle que, en nuestras opciones.

Se dice Credo.

Oración de los fieles
Oremos a Dios Padre, que nos congrega en la unidad de su amor.
- Por la Iglesia, para que viva cada vez más su catolicidad, abierta a todo el mundo. Roguemos al Señor.
- Por todas las naciones del orbe, para que procuren la paz, fruto de la justicia. Roguemos al Señor.
- Por todos los que viven al margen de la Iglesia, para que descubran en ella la presencia de Cristo Salvador y no sufran escándalo por nuestro pecado. Roguemos al Señor.
- Por nosotros, aquí reunidos, que comemos y bebemos sentados a la mesa del Señor, para que, esforzándonos en entrar por la puerta estrecha, seamos admitidos en el banquete del reino glorioso. Roguemos al Señor.

Ábrenos, Señor, la puerta de tu misericordia;
atiende a nuestras súplicas.
Por Jesucristo, nuestro Señor.

LITURGIA EUCARÍSTICA

Oración sobre las ofrendas
SEÑOR, que adquiriste para ti un pueblo de adopción
con el sacrificio de una vez para siempre,
concédenos propicio
los dones de la unidad y de la paz en tu Iglesia.
Por Jesucristo, nuestro Señor.

Prefacio
El misterio de la salvación en Cristo
En verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación,
darte gracias, Padre santo,
siempre y en todo lugar,
por Jesucristo, tu Hijo amado.
Por él, que es tu palabra, hiciste todas las cosas;
tú nos lo enviaste
para que, hecho hombre por obra del Espíritu Santo
y nacido de María la Virgen,
fuera nuestro Salvador y Redentor.
Él, en cumplimiento de tu voluntad,
para destruir la muerte
y manifestar la resurrección,
extendió sus brazos en la cruz,
y así adquirió para ti un pueblo santo.
Por eso,
con los ángeles y los santos,
cantamos tu gloria diciendo:
Santo, Santo, Santo...

Antífona de comunión Cf. Sal 103, 13. 14-15
La tierra se sacia de tu acción fecunda, Señor, para sacar pan de los campos y vino que alegre el corazón del hombre.
O bien: Cf. Jn 6, 54
El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día, dice el Señor.

Oración después de la comunión
TE pedimos, Señor,
que realices plenamente en nosotros
el auxilio de tu misericordia,
y haz que seamos tales y actuemos de tal modo
que en todo podamos agradarte.
Por Jesucristo, nuestro Señor.

Pensamientos para el Evangelio de hoy
«Porque en darnos, como nos dio a su Hijo, que es una Palabra suya, que no tiene otra, todo nos lo habló junto y de una vez en esta sola Palabra, y no tiene más que hablar» (San Juan de la Cruz).
«‘Señor, ¿a quién iremos?’. También nosotros podemos y queremos repetir en este momento la respuesta de Pedro, ciertamente conscientes de nuestra fragilidad humana» (Benedicto XVI).
«(…) Jesús no sólo nos enseña las palabras de la oración filial, sino que nos da también el Espíritu por el que éstas se hacen en nosotros ‘espíritu y vida’ (Jn 6,63). Más todavía: la prueba y la posibilidad de nuestra oración filial es que el Padre ‘ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo que clama: ¡Abbá, Padre!’ (Ga 4,6) (…)» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 2.766).

YouTube - https://www.youtube.com/@JoseManuelRaposoHernandez

24 de agosto - DOMINGO DE LA XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO C)

DOMINGO DE LA XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO C) Oficio del Domingo de la Semana I del Salterio (Liturgia de las Horas, Tomo IV: Oficio de Lecturas - Laudes - Tercia - Sexta - Nona - Vísperas - Completas)

PROGRAMA PARROQUIAL:DOMINGO, 24 DE AGOSTOPARROQUIA DEL CARMEN:- Eucaristía del Domingo de la XXI Semana del Tiempo Ordinario (a las 11.00 h.).PARROQUIA DE LOS DOLORES:- Eucaristía del Domingo de la XXI Semana del Tiempo Ordinario (a las 12.30 h.). Para ver la transmisión, pincha aquí

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ADORACIÓN PERPETUA

DEL STMO. SACRAMENTO EN VIVOParroquia Ntra. Sra. de la MercedInstituto del Verbo EncarnadoCapilla "San Ignacio de Loyola"(Manresa, España)Para entrar en la Capilla de la adoración, pincha aquí

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SANTORAL DE HOY

LITURGIA DE HOY

RITOS INICIALES

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURADe todos las naciones traerán a todos vuestros hermanos

Lectura del libro de Isaías 66, 18-21

ESTO DICE el Señor:

«Yo, conociendo sus obras y sus pensamientos,vendré para reunirlas naciones de toda lengua;vendrán para ver mi gloria.

Les daré una señal, y de entre ellosenviaré supervivientes a las naciones:a Tarsis, Libia y Lidia (tiradores de arco),Túbal y Grecia, a las costas lejanasque nunca oyeron mi fama ni vieron mi gloria.

También de entre ellos escogerésacerdotes y levitas —dice el Señor—».

Palabra de Dios.

SEGUNDA LECTURAEl Señor reprende a los que ama

Lectura de la carta a los Hebreos 12, 5-7. 11-13

HERMANOS:

Habéis olvidado la exhortación paternal que os dieron:

«Hijo mío, no rechaces la corrección del Señor,ni te desanimes por su reprensión;porque el Señor reprende a los que amay castiga a sus hijos preferidos».

Soportáis la prueba para vuestra corrección, porque Dios os trata como a hijos, pues ¿qué padre no corrige a sus hijos?Ninguna corrección resulta agradable, en el momento, sino que duele; pero luego produce fruto apacible de justicia a los ejercitados en ella.

Por eso, fortaleced las manos débiles, robusteced las rodillas vacilantes, y caminad por una senda llana: así el pie cojo, no se retuerce, sino que se cura.

Palabra de Dios.

Aleluya Jn 14, 6bc

R. Aleluya, aleluya, aleluya.

V/. Yo soy el camino y la verdad y la vida –dice el Señor–;nadie va al Padre sino por mí. R/.

EVANGELIOVendrán de oriente y occidente, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios

✠

Lectura del santo Evangelio según san Lucas 13, 22-30

EN AQUEL TIEMPO, Jesús pasaba por ciudades y aldeas enseñando y se encaminaba hacia Jerusalén.

Uno le preguntó:

«Señor, ¿son pocos los que se salvan?».

Él les dijo:

«Esforzaos en entrar por la puerta estrecha, pues os digo que muchos intentarán entrar y no podrán. Cuando el amo de la casa se levante y cierre la puerta, os quedaréis fuera y llamaréis a la puerta diciendo:

Señor, ábrenos;

pero él os dirá:

“No sé quiénes sois”.

Entonces comenzaréis a decir:

“Hemos comido y bebido contigo, y tú has enseñado en nuestras plazas”.

Pero él os dirá:

“No sé de dónde sois. Alejaos de mí todos los que obráis la iniquidad”.

Allí será el llanto y el rechinar de dientes, cuando veáis a Abrahán, a Isaac y a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, pero vosotros os veáis arrojados fuera. Y vendrán de oriente y occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios.

Mirad: hay últimos que serán primeros, y primeros que serán últimos».

Palabra del Señor.

DOMINGO DE LA XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO C)

Hoy vamos a entrar en un tema trascendental. Recojamos la frase del Evangelio: Señor, ¿serán poco los que se salven?... La respuesta de Jesús no habla del número sino de la postura que nos exige: Esforzaos en entrar por la puerta estrecha...

Si nos esforzamos para seguir los caminos que nos indica el Señor no tenemos por qué temer. Él quiere que todos se salven y vengan al conocimiento de la verdad.

Nos lo recuerda la 1ª lectura: Yo vendré para reunir a las naciones de toda lengua... y anunciarán mi gloria a las naciones.

Veamos algunas de las reflexiones que la Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia desarrolla sobre todo en el Opúsculo nº 14:

DOMINGO DE LA XXI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (CICLO C)
Oficio del Domingo de la Semana I del Salterio
(Liturgia de las Horas, Tomo IV: Oficio de Lecturas - Laudes - Tercia - Sexta - Nona - Vísperas - Completas)

PROGRAMA PARROQUIAL:
DOMINGO, 24 DE AGOSTO
PARROQUIA DEL CARMEN:
- Eucaristía del Domingo de la XXI Semana del Tiempo Ordinario (a las 11.00 h.).
PARROQUIA DE LOS DOLORES:
- Eucaristía del Domingo de la XXI Semana del Tiempo Ordinario (a las 12.30 h.).

Para ver la transmisión, pincha aquí

DEL STMO. SACRAMENTO EN VIVO

Parroquia Ntra. Sra. de la Merced
Instituto del Verbo Encarnado
Capilla "San Ignacio de Loyola"
(Manresa, España)

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PRIMERA LECTURA
De todos las naciones traerán a todos vuestros hermanos

«Yo, conociendo sus obras y sus pensamientos,
vendré para reunir
las naciones de toda lengua;
vendrán para ver mi gloria.

Les daré una señal, y de entre ellos
enviaré supervivientes a las naciones:
a Tarsis, Libia y Lidia (tiradores de arco),
Túbal y Grecia, a las costas lejanas
que nunca oyeron mi fama ni vieron mi gloria.

También de entre ellos escogeré
sacerdotes y levitas —dice el Señor—».

SEGUNDA LECTURA
El Señor reprende a los que ama

«Hijo mío, no rechaces la corrección del Señor,
ni te desanimes por su reprensión;
porque el Señor reprende a los que ama
y castiga a sus hijos preferidos».

Soportáis la prueba para vuestra corrección, porque Dios os trata como a hijos, pues ¿qué padre no corrige a sus hijos?
Ninguna corrección resulta agradable, en el momento, sino que duele; pero luego produce fruto apacible de justicia a los ejercitados en ella.

V/. Yo soy el camino y la verdad y la vida –dice el Señor–;
nadie va al Padre sino por mí. R/.

EVANGELIO
Vendrán de oriente y occidente, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios