PROGRAMA PARROQUIAL:DOMINGO, 22 DE DICIEMBREPARROQUIA DEL CARMEN:
- Eucaristía del Domingo de la IV Semana de Adviento (a las 18.30 h.).
PARROQUIA DE LOS DOLORES:
- Eucaristía del Domingo de la IV Semana de Adviento (a las 19.30 h.).
PARROQUIA DEL CARMEN:
PARROQUIA DE LOS DOLORES:
Semana IV de Adviento:
Semana IV de Adviento:
Antífonas de la "O" de Vísperas:
Antífonas de adviento
Las antífonas de Vísperas del Adviento desde el día 17 al 23 de diciembre son llamadas la antífonas de la "O" porque todas empiezan con la exclamación admirativa "Oh..." seguida de uno de los títulos cristológicos de Cristo, el Mesías anunciado, esperado y hecho hombre por nosotros.
La primera comienza diciendo: "O Sapientia... ("Oh [Cristo] Sabiduría..."), y así sucesivamente cada día: "Adonai" (Señor), "Radix Jese" (Raíz de Jesé), "Clavis David" (Llave de David), "Oriens" (Sol que naces de lo alto), "Rex Gentium" (Rey de las naciones), "Emmanuel" (Enmanuel, Dios-con-nosotros).
Pero hay una cosa que llama mucho la atención, y que muestra la sabiduría de la Iglesia en el anuncio de Cristo y en la pedagogía con que quiere llevar a los hombres a la fe:
- si unimos cada una de las primeras letras de cada título de Cristo formaremos una expresión de dos palabras en latín: S-A-R-C-O-R-E, que en sí no significan nada.
Pero si le damos la vuelta a esa expresión resulta lo siguiente: E-R-O-C-R-A-S, Ero cras. Y Ero cras significa en latín "vendré mañana". O sea, que cada vez que leemos o cantamos estas antífonas de Adviento estamos proclamando sin decirlo explícitamente que Jesucristo va a venir muy pronto, inmediatamente, "mañana", por lo cual en este tiempo de Adviento cobra especial significado el anuncio de su venida (en los tres sentidos de pasado, presente y futuro) y en especial su venida en la Parusía.
Que verdaderamente la recitación o el canto de estas antífonas pongan en nuestro corazón el deseo vivo del encuentro con el Señor.
Antífonas de la "O" de Vísperas:
22 Diciembre:
"Oh Rey de las naciones y Deseado de los pueblos, Piedra angular de la Iglesia, que haces de dos pueblos uno solo, ¡ven y salva al hombre que formaste del barro de la tierra!"
Himnos cristianos para Navidad
Antífonas de la "O" de Vísperas:
Antífonas de adviento
Antífonas de la "O" de Vísperas:
22 Diciembre:
Cantos del Adviento
La Virgen sueña caminos
Cantos del Adviento
La Virgen sueña caminos
La Novena de Navidad
"Alégrate y goza Jerusalén"(Salmo 97, Francisco Palazón)
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"para que cuantos más reciban la gracia,mayor sea el agradecimiento,para gloria de Dios" (2Co 4,15)
¡Gracias!
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DIRECTORIO SOBRE LA PIEDAD POPULAR Y LA LITURGIA
La Novena de Navidad
103. La Novena de Navidad nació para comunicar a los fieles las riquezas de una Liturgia a la cual no tenían fácil acceso. La novena navideña ha desempeñado una función valiosa y la puede continuar desempeñando. Sin embargo en nuestros días, en los que se ha facilitado la participación del pueblo en las celebraciones litúrgicas, sería deseable que en los días 17 al 23 de Diciembre se solemnizara la celebración de las Vísperas con las "antífonas mayores" y se invitara a participar a los fieles. Esta celebración, antes o después de la cual podrían tener lugar algunos de los elementos especialmente queridos por la piedad popular, sería una excelente "novena de Navidad" plenamente litúrgica y atenta a las exigencias de la piedad popular. En la celebración de las Vísperas se pueden desarrollar algunos elementos, tal como está previsto (p. ej. homilía, uso del incienso, adaptación de las preces).
El Nacimiento
104. Como es bien sabido, además de las representaciones del pesebre de Belén, que existían desde la antigüedad en las iglesias, a partir del siglo XIII se difundió la costumbre de preparar pequeños nacimientos en las habitaciones de la casa, sin duda por influencia del "nacimiento" construido en Greccio por San Francisco de Asís, en el año 1223. La preparación de los mismos (en la cual participan especialmente los niños) se convierte en una ocasión para que los miembros de la familia entren en contacto con el misterio de la Navidad, y para que se recojan en un momento de oración o de lectura de las páginas bíblicas referidas al episodio del nacimiento de Jesús.
La piedad popular y el espíritu del Adviento
105. La piedad popular, a causa de su comprensión intuitiva del misterio cristiano, puede contribuir eficazmente a salvaguardar algunos de los valores del Adviento, amenazados por la costumbre de convertir la preparación a la Navidad en una "operación comercial", llena de propuestas vacías, procedentes de una sociedad consumista.
La piedad popular percibe que no se puede celebrar el Nacimiento de Señor si no es en un clima de sobriedad y de sencillez alegre, y con una actitud de solidaridad para con los pobres y marginados; la espera del nacimiento del Salvador la hace sensible al valor de la vida y al deber de respetarla y protegerla desde su concepción; intuye también que no se puede celebrar con coherencia el nacimiento del que "salvará a su pueblo de sus pecados" (Mt 1,21) sin un esfuerzo para eliminar de sí el mal del pecado, viviendo en la vigilante espera del que volverá al final de los tiempos.
DIRECTORIO SOBRE LA PIEDAD POPULAR Y LA LITURGIA
La Novena de Navidad
103. La Novena de Navidad nació para comunicar a los fieles las riquezas de una Liturgia a la cual no tenían fácil acceso. La novena navideña ha desempeñado una función valiosa y la puede continuar desempeñando. Sin embargo en nuestros días, en los que se ha facilitado la participación del pueblo en las celebraciones litúrgicas, sería deseable que en los días 17 al 23 de Diciembre se solemnizara la celebración de las Vísperas con las "antífonas mayores" y se invitara a participar a los fieles. Esta celebración, antes o después de la cual podrían tener lugar algunos de los elementos especialmente queridos por la piedad popular, sería una excelente "novena de Navidad" plenamente litúrgica y atenta a las exigencias de la piedad popular. En la celebración de las Vísperas se pueden desarrollar algunos elementos, tal como está previsto (p. ej. homilía, uso del incienso, adaptación de las preces).
El Nacimiento
104. Como es bien sabido, además de las representaciones del pesebre de Belén, que existían desde la antigüedad en las iglesias, a partir del siglo XIII se difundió la costumbre de preparar pequeños nacimientos en las habitaciones de la casa, sin duda por influencia del "nacimiento" construido en Greccio por San Francisco de Asís, en el año 1223. La preparación de los mismos (en la cual participan especialmente los niños) se convierte en una ocasión para que los miembros de la familia entren en contacto con el misterio de la Navidad, y para que se recojan en un momento de oración o de lectura de las páginas bíblicas referidas al episodio del nacimiento de Jesús.
La piedad popular y el espíritu del Adviento
105. La piedad popular, a causa de su comprensión intuitiva del misterio cristiano, puede contribuir eficazmente a salvaguardar algunos de los valores del Adviento, amenazados por la costumbre de convertir la preparación a la Navidad en una "operación comercial", llena de propuestas vacías, procedentes de una sociedad consumista.
La piedad popular percibe que no se puede celebrar el Nacimiento de Señor si no es en un clima de sobriedad y de sencillez alegre, y con una actitud de solidaridad para con los pobres y marginados; la espera del nacimiento del Salvador la hace sensible al valor de la vida y al deber de respetarla y protegerla desde su concepción; intuye también que no se puede celebrar con coherencia el nacimiento del que "salvará a su pueblo de sus pecados" (Mt 1,21) sin un esfuerzo para eliminar de sí el mal del pecado, viviendo en la vigilante espera del que volverá al final de los tiempos.
Canto del Adviento (latín)
Cantos para el Adviento
Canto del Adviento (latín)
Cantos para el Adviento
¡¡ATENCIÓN!!
¡¡CAMBIO DE HORARIO
A PARTIR DEL 1 DE OCTUBRE!!
HORARIOS
PARROQUIA NTRA. SRA. DEL CARMEN
(HUELVA)
HORARIO DE INVIERNO
(desde el 1 de octubre hasta el 31 de marzo)* MISAS:
- Lunes (día de descanso de la parroquia).
- Martes a Sábado, y Vísperas de Fiesta: a las 18.30 h.
- Jueves: Adoración y Hora Santa con el Santísimo (de 17.00-18.00 h.)
- Domingos y Fiestas: a las 11.00 h.
* CONFESIONES:
- Media hora antes de Misa.* DESPACHO PARRROQUIAL:
- De Martes a Viernes: de 17.00-18.00 h.
- Cáritas parroquial: Martes, de 10.00-12.00 h.
HORARIOS
PARROQUIA NTRA. SRA. DE LOS DOLORES
(HUELVA)
HORARIO DE INVIERNO
(desde el 1 de octubre hasta el 31 de marzo)* MISAS:
- Lunes (día de descanso de la parroquia).
- Martes a Sábado, y Vísperas de Fiesta: a las 19.30 h.
- Jueves: Adoración y Hora Santa con el Santísimo (de 18.00-19.00 h.)
- Domingos y Fiestas: a las 12.30 h.
* CONFESIONES:
- Media hora antes de Misa.* DESPACHO PARRROQUIAL:
- Martes, Jueves y Viernes: de 18.00-19.00 h.
- Cáritas parroquial: Jueves, de 18.00-20.00 h. (excepto el mes de agosto).
¡¡ATENCIÓN!!
¡¡CAMBIO DE HORARIO
A PARTIR DEL 1 DE OCTUBRE!!
HORARIOS
(HUELVA)
(desde el 1 de octubre hasta el 31 de marzo)
* MISAS:
- Lunes (día de descanso de la parroquia).
- Martes a Sábado, y Vísperas de Fiesta: a las 18.30 h.
- Jueves: Adoración y Hora Santa con el Santísimo (de 17.00-18.00 h.)
- Domingos y Fiestas: a las 11.00 h.
* CONFESIONES:
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- De Martes a Viernes: de 17.00-18.00 h.
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HORARIOS
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(desde el 1 de octubre hasta el 31 de marzo)
* MISAS:
- Lunes (día de descanso de la parroquia).
- Martes a Sábado, y Vísperas de Fiesta: a las 19.30 h.
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"Todo el que por mí deja casa, hermanos o hermanas, padre o madre, hijos o tierras, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna" (Mt 19,29)
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NOTICIAS DE ACTUALIDAD
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El próximo domingo 15 de diciembre, el Papa Francisco realizará su Viaje Apostólico a Ajaccio, Francia, para participar en el congreso sobre "La religiosidad popular en el Mediterráneo". Esta actividad marcará el inicio del calendario de ceremonias del Santo Padre para los meses de diciembre de 2024 y enero de 2025, cuyo programa fue publicado este lunes 25 de noviembre por la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice.
El próximo domingo 15 de diciembre, el Papa Francisco realizará su Viaje Apostólico a Ajaccio, Francia, para participar en el congreso sobre "La religiosidad popular en el Mediterráneo". Esta actividad marcará el inicio del calendario de ceremonias del Santo Padre para los meses de diciembre de 2024 y enero de 2025, cuyo programa fue publicado este lunes 25 de noviembre por la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice.
Ángelus del Papa Francisco
(22.12.2024)
Portada
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Luis Santamaría: «La mayoría de las sectas que están teniendo éxito se mueven en la Nueva Era»
SANTORAL DE HOY
El santo del día en un minuto:
Elogio: En Chicago, del estado de Illinois, en los Estados Unidos de Norteamérica, santa Francisca Javiera Cabrini, virgen, que fundó el Instituto de Misioneras del Sacratísimo Corazón de Jesús, y con eximia caridad se dedicó al cuidado de los emigrantes.
Patronazgos: patrona de los migrantes.
Refieren a este santo: Santa Catalina Drexel, Beato Juan Bautista Scalabrini
Elogio: En Chicago, del estado de Illinois, en los Estados Unidos de Norteamérica, santa Francisca Javiera Cabrini, virgen, que fundó el Instituto de Misioneras del Sacratísimo Corazón de Jesús, y con eximia caridad se dedicó al cuidado de los emigrantes.
Patronazgos: patrona de los migrantes.
Refieren a este santo: Santa Catalina Drexel, Beato Juan Bautista Scalabrini
Santos Queremón de Nilópolis y muchos compañeros, mártires
Conmemoración de los santos Queremón, obispo de Nilópolis, y otros muchos mártires en Egipto, que durante la persecución bajo el emperador Decio, parte de ellos, dándose a la fuga, erraron por lugares solitarios y sucumbieron, algunos, ante las fieras, otros, consumidos por el hambre, el frío y la enfermedad, y el resto, finalmente, exterminados por los bárbaros y los ladrones, y así todos, con muerte distinta, fueron coronados con la gloria del martirio.
San Isquirión, mártir
También conmemoración de san Isquirión, mártir en Egipto, el cual, por rehusar sacrificar paganamente, entre burlas e injurias fue atravesado por las entrañas con una puntiaguda pértiga, y así entregado a la muerte.
Santos Treinta de la vía Labicana, mártires
En Roma, en la vía Labicana, en el cementerio ad Duas Lauros, treinta santos mártires, que recibieron la corona el mismo día.
Santos Cuarenta y tres monjes de Rhaiti, monjes y mártires
En la región de Rhaiti, en Egipto, cuarenta y tres santos monjes mártires, los cuales fueron muertos por el pueblo de los blemios a causa de la religión cristiana.
San Hungero de Utrecht, obispo
En Utrecht, del Gueldres, en la Lotaringia, san Hungero, obispo.
Beato Tomás Holland, presbítero y mártir
En Londres, en Inglaterra, beato Tomás Holland, presbítero de la Orden de la Compañía de Jesús y mártir, el cual, realizando su ministerio clandestinamente, en tiempo del rey Carlos I entregó su espíritu al ser condenado a la pena capital y, finalmente, ahorcado.
Santos Queremón de Nilópolis y muchos compañeros, mártires
Conmemoración de los santos Queremón, obispo de Nilópolis, y otros muchos mártires en Egipto, que durante la persecución bajo el emperador Decio, parte de ellos, dándose a la fuga, erraron por lugares solitarios y sucumbieron, algunos, ante las fieras, otros, consumidos por el hambre, el frío y la enfermedad, y el resto, finalmente, exterminados por los bárbaros y los ladrones, y así todos, con muerte distinta, fueron coronados con la gloria del martirio.
San Isquirión, mártir
También conmemoración de san Isquirión, mártir en Egipto, el cual, por rehusar sacrificar paganamente, entre burlas e injurias fue atravesado por las entrañas con una puntiaguda pértiga, y así entregado a la muerte.
Santos Treinta de la vía Labicana, mártires
En Roma, en la vía Labicana, en el cementerio ad Duas Lauros, treinta santos mártires, que recibieron la corona el mismo día.
Santos Cuarenta y tres monjes de Rhaiti, monjes y mártires
En la región de Rhaiti, en Egipto, cuarenta y tres santos monjes mártires, los cuales fueron muertos por el pueblo de los blemios a causa de la religión cristiana.
San Hungero de Utrecht, obispo
En Utrecht, del Gueldres, en la Lotaringia, san Hungero, obispo.
Beato Tomás Holland, presbítero y mártir
En Londres, en Inglaterra, beato Tomás Holland, presbítero de la Orden de la Compañía de Jesús y mártir, el cual, realizando su ministerio clandestinamente, en tiempo del rey Carlos I entregó su espíritu al ser condenado a la pena capital y, finalmente, ahorcado.
LITURGIA DE HOY
Misa del Domingo (morado).
MISAL: ants. y oracs. props., sin Gl., Cr., Pf. II o IV Adv.
LECC.: vol. I (C).
- Miq 5, 1-4a. De ti voy a sacar al gobernador de Israel.
- Sal 79. R. Oh, Dios, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve.
- Heb 10, 5-10. He aquí que vengo para hacer tu voluntad.
- Lc 1, 39-45. ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?
- Hoy no se permiten otras celebraciones, tampoco la misa exequial.
Liturgia de las Horas: oficio dominical. Te Deum. Comp. Ant. Mag. «Oh, Rey». Dom. II.
Martirologio: elogs. del 23 de diciembre, pág. 730.
CALENDARIOS: Guadix: Aniversario de la ordenación episcopal de Mons. Francisco Jesús Orozco Mengíbar, obispo (2018).
Misa del Domingo (morado).
MISAL: ants. y oracs. props., sin Gl., Cr., Pf. II o IV Adv.
LECC.: vol. I (C).
- Miq 5, 1-4a. De ti voy a sacar al gobernador de Israel.
- Sal 79. R. Oh, Dios, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve.
- Heb 10, 5-10. He aquí que vengo para hacer tu voluntad.
- Lc 1, 39-45. ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?
- Hoy no se permiten otras celebraciones, tampoco la misa exequial.
Liturgia de las Horas: oficio dominical. Te Deum. Comp. Ant. Mag. «Oh, Rey». Dom. II.
Martirologio: elogs. del 23 de diciembre, pág. 730.
CALENDARIOS: Guadix: Aniversario de la ordenación episcopal de Mons. Francisco Jesús Orozco Mengíbar, obispo (2018).
RITOS INICIALES
RITOS INICIALES
Antífona de entrada Cf. Is 45, 8Cielos, destilad desde lo alto; nubes derramad al Justo; ábrase la tierra y brote al Salvador.
No se dice Gloria.
Oración colectaDERRAMA, Señor, tu gracia en nuestros corazones,
para que, quienes hemos conocido, por el anuncia del ángel,
la encarnación de Cristo, tu Hijo,
lleguemos, por su pasión y su cruz,
a la gloria de la resurrección.
Por nuestro Señor Jesucristo.
No se dice Gloria.
Oración colecta
para que, quienes hemos conocido, por el anuncia del ángel,
la encarnación de Cristo, tu Hijo,
lleguemos, por su pasión y su cruz,
a la gloria de la resurrección.
Por nuestro Señor Jesucristo.
LITURGIA DE LA PALABRA
LITURGIA DE LA PALABRA
ESTO dice el Señor:
«Y tú, Belén Efratá,
pequeña entre los clanes de Judá,
de ti voy a sacar
al que ha de gobernar Israel;
sus orígenes son de antaño,
de tiempos inmemoriales.
pequeña entre los clanes de Judá,
de ti voy a sacar
al que ha de gobernar Israel;
sus orígenes son de antaño,
de tiempos inmemoriales.
Por eso, los entregará
hasta que dé a luz la que debe dar a luz,
el resto de sus hermanos volverá
junto con los hijos de Israel.
Se mantendrá firme, pastoreará
con la fuerza del Señor,
con el dominio del nombre del Señor, su Dios;
se instalarán, ya que el Señor
se hará grande hasta el confín de la tierra.
Él mismo será la paz».
Salmo responsorial Sal 79, 2ac y 3b. 15-16. 18-19 (R: 4)
que brille tu rostro y nos salve.
tú que te sientas sobre querubines, resplandece;
despierta tu poder y ven a salvamos. R/.
mira desde el cielo, fíjate,
ven a visitar tu viña.
Cuida la cepa que tu diestra plantó
y al hijo del hombre que tú has fortalecido. R/.
al hombre que tú fortaleciste.
No nos alejaremos de ti:
danos vida, para que invoquemos tu nombre. R/.
SEGUNDA LECTURA Heb 10, 5-10
HERMANOS:
Al entrar Cristo en el mundo dice:
«Tú no quisiste sacrificios ni ofrendas,
pero me formaste un cuerpo;
no aceptaste
holocaustos ni víctimas expiatorias.
Entonces yo dije: He aquí que vengo
—pues así está escrito en él comienzo del libro acerca de mí— para hacer, ¡oh Dios!, tu voluntad».
Primero dice: «Tú no quisiste sacrificios ni ofrendas, ni holocaustos, ni víctimas expiatorias», que se ofrecen según la ley. Después añade: «He aquí que vengo para hacer tu voluntad».
Niega lo primero, para afirmar lo segundo. Y conforme a esa voluntad todos quedamos santificados por la oblación del cuerpo de Jesucristo, hecha una vez para siempre.
Aconteció que, en cuanto Isabel oyó el saludo de María, saltó la criatura en su vientre. Se llenó Isabel de Espíritu Santo y, levantando la voz, exclamó:
«¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor? Pues, en cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre. Bienaventurada la que ha creído, porque lo que le ha dicho el Señor se cumplirá».
DOMINGO
DE LA IV SEMANA DE ADVIENTO (CICLO C)
María
nos acompaña desde el principio del Adviento a través de la fiesta de la
Inmaculada. Siempre en el cuarto domingo aparece de nuevo la figura de la
Virgen. Hoy aparece en la profecía de Miqueas (primera lectura); en la carta a
los Hebreos (segunda lectura) de una manera indirecta: La entrada en el mundo
de Cristo en el momento de la Encarnación: Aquí estoy, oh Dios, para hacer
tu voluntad.
En el
momento en que María dice: hágase en mí tu voluntad; Cristo que se encarna
en ella, dirá: Aquí estoy, oh Dios, para hacer tu voluntad. Y en el
Evangelio la visita de María a su prima Isabel.
La
Iglesia que es madre y maestra, nos enseña a poner a María en su puesto. Ella a
través del año litúrgico nos irá guiando para que entremos en los grandes
misterios de nuestra fe. En estos momentos tenemos delante el misterio de la
Encarnación que vemos como preparación para la Navidad. Dirá la Madre Trinidad
de la Santa Madre Iglesia en su libro Frutos de
oración:
568.
La Encarnación es el romance de amor de Dios al hombre que se escribió en las
entrañas de María. (12-9-1963)
574.
La Encarnación es el acto amoroso de Dios, derramándose sobre el hombre en el
seno de la Virgen con voluntad redentora. (27-3-1962)
Es
admirable ver el papel de María en el momento más trascendental de la historia
de la humanidad. Cielos y tierra esperando el sí de María, que define
su participación consciente y voluntaria en los planes de Dios.
Dios
ha querido asociarla en vida a la redención junto a Cristo y desde la Eternidad
sigue actuando en la aplicación de la redención en la historia de la Iglesia.
Su misión de madre hace que la sintamos siempre cerca y actúa en nuestra vida
en la medida en que le dejemos actuar.
Frente
al Adviento bien podemos verla en su relación estrecha con Jesús; como nos lo
describe en un tema Adviento de María del libro La Iglesia y
su misterio la tantas veces citada Madre Trinidad de la Santa Madre
Iglesia, verdadera maestra y guía para meternos en el vivir profundo de María
¡Adviento
de María...! ¡Madre...! Tú tenías al Verbo de la Vida en tu seno para ti, para
amarlo Tú y para amarte Él. Tú vivías feliz en aquella intimidad y comunicación
con el Verbo infinito en tu entraña. Pero, participando de la voluntad divina,
olvidada de ti, ardías en ansias terribles de que ese Verbo, que
había saltado del seno del Padre a tu seno, saltara de tu
seno a los hombres para entregárnoslo como Hostia que, ofrecida por ti al
Padre, fuera nuestra salvación y santificación.
El
Adviento de María era una necesidad insaciable de darnos al Infinito. La Virgen
era una manifestación de Dios ansiando ardientemente mostrar al mundo aquel
Hijo oculto en su seno.
María
no vivía su secreto sólo para Ella; no vivía su alegría gozándola para sí. Ella
se gozaba, sí, con su Hijo en su seno; le tenía, le adoraba, le amaba, ¡pero
necesitaba ardientemente mostrarlo a la faz de todos los pueblos!, pues sabía
que Ella era el medio del cual Dios se había valido para dárnoslo.
Y,
por lo tanto, conocedora de la voluntad divina, felicísima y dichosísima de
morar en el seno de Dios y de que Dios morara en su seno, se abrasaba en
urgencias indecibles por darnos a su Verbo. ¡Necesitaba que su Verbo fuera
nuestro! Y Ella, como buena Madre, pedía: ¡Ven, Jesús!; ven de mi seno a mis
manos, para darte en comida y en bebida a todas las almas. ¡Ven Tú, Gloria de
Israel, promesa y esperanza de mi pueblo, para que alumbres a todos los hombres
con el conocimiento de Yavé llenándolos de ti como llenan las
aguas el mar!
¡Adviento
de María...! La Señora espera, en esperanza cierta como la muerte, el día en el
cual su seno nos dará al Verbo de la Vida, y entonces, como Sacerdote, pueda,
entre el cielo y la tierra, dar a Dios todo honor y gloria y dar a los hombres
a Dios.
Nadie
como ella puede ayudarnos a esperar valorando y participando de sus vivencias
de acogida y de deseos de ofrecer a los demás lo que tan vivamente marca
nuestras vidas.
Audio y comentario del Evangelio de hoy
Papa Francisco, Ex. Ap Evangelii gaudium 288.
María sabe reconocer las huellas del Espíritu de Dios en los grandes acontecimientos y también en aquellos que parecen imperceptibles. Es contemplativa del misterio de Dios en el mundo, en la historia y en la vida cotidiana de cada uno y de todos. Es la mujer orante y trabajadora en Nazaret, y también es nuestra Señora de la prontitud, la que sale de su pueblo para auxiliar a los demás «sin demora» (Lc 1, 39). Esta dinámica de justicia y ternura, de contemplar y caminar hacia los demás, es lo que hace de ella un modelo eclesial para la evangelización. Le rogamos que con su oración maternal nos ayude para que la Iglesia llegue a ser una casa para muchos, una madre para todos los pueblos, y haga posible el nacimiento de un mundo nuevo.
Se dice Credo.
LITURGIA EUCARÍSTICA
LITURGIA EUCARÍSTICA
Oración sobre las ofrendasEL mismo Espíritu,
que colmó con su poder las entrañas de santa María,
santifique, Señor, estos dones
que hemos colocado sobre tu altar.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio IV de AdvientoMaría, Nueva EvaEste prefacio se dice en las misas del tiempo, desde el día 17 al 24 de diciembre, y en las restantes misas que se celebran durante este mismo tiempo y no tienen prefacio propio.
En verdad es justo darte gracias,
Señor, Padre santo,
Dios todopoderoso y eterno.Te alabamos, te bendecimos y te glorificamos
por el misterio de la Virgen Madre.
Porque, si del antiguo adversario nos vino la ruina,
en el seno virginal de la hija de Sión ha germinado
aquel que nos nutre con el pan de los ángeles,
y ha brotado para todo el género humano
la salvación y la paz.
La gracia que Eva nos arrebató
nos ha sido devuelta en María.En ella, madre de todos los hombres,
la maternidad, redimida del pecado y de la muerte,
se abre al don de una vida nueva.Así, donde había crecido el pecado,
se ha desbordado tu misericordia
en Cristo, nuestro Salvador.Por eso nosotros,
mientras esperamos la venida de Cristo,
unido a los ángeles y a los santos,
cantamos el himno de tu gloria:Santo, Santo, Santo...
Antífona de comunión Is 7, 14Mirad: la Virgen está encinta y da a luz un hijo, y le pondrá por nombre Enmanuel.
Oración después de la comuniónDIOS todopoderoso,
después de recibir la prenda de la redención eterna,
te pedimos que crezca en nosotros tanto fervor
para celebrar dignamente el misterio del nacimiento de tu Hijo,
cuanto más se acerca la gran fiesta de la salvación.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Se puede usar la fórmula de bendición solemne (n. 1).
que colmó con su poder las entrañas de santa María,
santifique, Señor, estos dones
que hemos colocado sobre tu altar.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Señor, Padre santo,
Dios todopoderoso y eterno.
por el misterio de la Virgen Madre.
Porque, si del antiguo adversario nos vino la ruina,
en el seno virginal de la hija de Sión ha germinado
aquel que nos nutre con el pan de los ángeles,
y ha brotado para todo el género humano
la salvación y la paz.
La gracia que Eva nos arrebató
nos ha sido devuelta en María.
la maternidad, redimida del pecado y de la muerte,
se abre al don de una vida nueva.
se ha desbordado tu misericordia
en Cristo, nuestro Salvador.
mientras esperamos la venida de Cristo,
unido a los ángeles y a los santos,
cantamos el himno de tu gloria:
Oración después de la comunión
después de recibir la prenda de la redención eterna,
te pedimos que crezca en nosotros tanto fervor
para celebrar dignamente el misterio del nacimiento de tu Hijo,
cuanto más se acerca la gran fiesta de la salvación.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Se puede usar la fórmula de bendición solemne (n. 1).
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«Isabel sintió la proximidad de María, Juan la del Señor; la mujer oyó la salutación de la mujer, el hijo sintió la presencia del Hijo; ellas proclaman la gracia, ellos logran que sus madres se aprovechen de este don» (San Ambrosio).
«Juan anunciará a alguien más Grande que había de venir después de él. Ha sido enviado para preparar el camino a ese misterioso Otro; toda su misión está orientada a Él: se anunciaba algo realmente grande» (Benedicto XVI).
«Juan es ‘más que un profeta’ (Lc 7,26). En él, el Espíritu Santo consuma el “hablar por los profetas”. Juan termina el ciclo de los profetas inaugurado por Elías. Anuncia la inminencia de la consolación de Israel, es la “voz” del Consolador que llega (Jn 1,23). Como lo hará el Espíritu de Verdad, ‘vino como testigo para dar testimonio de la luz’ (Jn 1,7). Con respecto a Juan, el Espíritu colma así las “indagaciones de los profetas” y la ansiedad de los ángeles» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 719).
Pensamientos para el Evangelio de hoy
«Isabel sintió la proximidad de María, Juan la del Señor; la mujer oyó la salutación de la mujer, el hijo sintió la presencia del Hijo; ellas proclaman la gracia, ellos logran que sus madres se aprovechen de este don» (San Ambrosio).
«Juan anunciará a alguien más Grande que había de venir después de él. Ha sido enviado para preparar el camino a ese misterioso Otro; toda su misión está orientada a Él: se anunciaba algo realmente grande» (Benedicto XVI).
«Juan es ‘más que un profeta’ (Lc 7,26). En él, el Espíritu Santo consuma el “hablar por los profetas”. Juan termina el ciclo de los profetas inaugurado por Elías. Anuncia la inminencia de la consolación de Israel, es la “voz” del Consolador que llega (Jn 1,23). Como lo hará el Espíritu de Verdad, ‘vino como testigo para dar testimonio de la luz’ (Jn 1,7). Con respecto a Juan, el Espíritu colma así las “indagaciones de los profetas” y la ansiedad de los ángeles» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 719).
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